للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

عطب منها شيء، «فخشيت عليه موتا؛ فانحرها، ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اضرب بها على صفحتها، ولا تطعم منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك».

ولفظ محمد بن جعفر [عند أحمد، وابن خزيمة، وابن أبي خيثمة، والطحاوي]: عن ابن عباس؛ أن ذؤيبا أبا قبيصة الخزاعي حدثه؛ أن نبي الله كان يبعث بالبدن، فيقول: «إن عطب منها شيء، فخشيت عليه؛ فانحرها، واغمس نعلها في دمها، واضرب صفحتها، ولا تأكل منها أنت ولا أحد من رفقتك».

وقد وقع في رواية عبد الوهاب شك في إسناده، ولا يضر، والعمدة على رواية متقدمي السماع من ابن أبي عروبة.

أخرجه مسلم (٣٧٨/ ١٣٢٦)، والبخاري في التاريخ الكبير (٣/ ٢٦٢) (٤/ ١٤٤/ ٣٧٦٥ - ط الناشر المتميز)، وأبو عوانة (٤/ ٤٥٦/ ٤٥٧ - إتحاف)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٤٠١/ ٣٠٧٠)، وابن ماجه (٣١٠٥)، وابن خزيمة (٤/ ١٥٤/ ٢٥٧٨) (٣/ ٢٦٥/ ٢٦٤٣ - ط التأصيل) (٤/ ٢٦٢/ ٢٥٧٨ - ط الميمان)، وأحمد (٤/ ٢٢٥)، وابن أبي شيبة (٩/٢٧/١٦٠٤١ - ط الشثري)، وابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/٤٢/١٧ - السفر الثاني) و (١/ ٢١٦/ ٧٣٧ - السفر الثاني)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني (٤/ ٢٨٦/ ٢٣٠٧)، والبزار [عزاه إليه: أبو العباس الداني في أطراف الموطأ (٣/ ٦٠٥)]، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٢/ ٣٣٤/ ٩٣١)، والطحاوي في أحكام القرآن (٢/ ٢٩٩/ ١٧٤٩)، والطبراني في الكبير (٤/ ٢٣٠/ ٤٢١٣)، وابن منده في معرفة الصحابة (٥٦١)، والبيهقي (٥/ ٢٤٣) و (٩/ ٢٨٤)، والخطيب في الأسماء المبهمة (٣٩٢)، وابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة (١/ ٩٣)، وابن القيسراني في الجمع بين رجال الصحيحين (١/ ٢٠٥)، وهو عند ابن أبي عروبة في المناسك (١٠٠). [التحفة (٣/ ٦٣/ ٣٥٤٤)، الإتحاف (٤/ ٤٥٦/ ٤٥٧)، المسند المصنف (٧/ ٦١٠/ ٣٩٠٩)].

هكذا روى هذا الحديث من مسند ذؤيب: أثبت الناس في ابن أبي عروبة، وأقدمهم منه سماعا، وهو المحفوظ، وقد وهم بعضهم، فجعله من مسند ابن عباس:

• فقد رواه محمد بن أبي عدي [ثقة، ممن سمع من ابن أبي عروبة بعد الاختلاط]، ومحمد بن عبد الله الأنصاري [ثقة، ممن سمع من ابن أبي عروبة بعد الاختلاط]:

عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سنان بن سلمة الهذلي، عن ابن عباس ؛ أن رسول الله كان يبعث ببدنه مع ذؤيب الخزاعي، ويأمره: إذا عطب منها شيء، أو خشي عليه، أن ينحرها، ويغمس نعلها في دمها، ويضرب بها صفحتها، ولا يأكل هو منها، ولا أحد من أهله رفقته.

أخرجه ابن خزيمة (٤/ ١٥٤/ ٢٥٧٨) (٣/ ٢٦٥/ ٢٦٤٤ - ط التأصيل) (٤/ ٢٦٢/ ٢٥٧٨ - ط الميمان)، والبزار [عزاه إليه: أبو العباس الداني في أطراف الموطأ (٣/ ٦٠٥)]، والطحاوي في أحكام القرآن (٢/ ١٧٥٠/ ٣٠٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>