كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١٥ - باب في الإشعار - ج: 24 - ص: 274

وهذا موقوف على أنس بإسناد صحيح.

١٠ - عن ابن مسعود موقوفا:

يرويه: الأعمش [وعنه: عبد الله بن نمير]، وأبو معشر زياد بن كليب [وعنه: سعيد بن أبي عروبة، وعنه: عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وغندر محمد بن جعفر] [وهم جميعا ثقات، راجع الأثر السابق]:

عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن علقمة بن قيس النخعي، عن عبد الله: أنه كان يبعث بالهدي، ولا يمسك عما يمسك عنه المحرم. لفظ غندر [عند ابن أبي شيبة].

ولفظ عبد الأعلى [عند ابن أبي عروبة في المناسك]: كان يبعث بالبدن مع علقمة، ولا يمسك عما يمسك عنه المحرم، ثم يأمره إذا بلغت محلها أن يتصدق ثلثا، ويأكل ثلثا، ويبعث إلى ابن أخيه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثلثا.

ولفظ الأعمش عن علقمة قال: بعث معي عبد الله بهديه ولم يحرم.

أخرجه سعيد بن أبي عروبة في المناسك (١١٠) وابن أبي شيبة (٧/ ٤١٧/ ١٣١٤٦ - ط الشثري) و (٧/ ٤١٨/ ١٣١٤٧ - ط الشثري).

وهذا موقوف على ابن مسعود بإسناد صحيح. راجع الكلام عن سماع ابن أبي عروبة من أبي معشر، وكونه من أروى الناس عنه: طرق حديث الأسود عن عائشة، رقم [(٨)] [وراجع بعض طرقه التي خلت عن موضع الشاهد: بحوث حديثية في كتاب الحج (٣١٩)]

مسألة: من كان يرى على من أهدى وبقي في بلده؛ أن يمسك عما يمسك عنه المحرم:

١ - عن جابر بن عبد الله:

يرويه: حاتم بن إسماعيل مدني، صدوق، صحيح الكتاب، وعند أحمد: قال علي بن بحر قرأه علينا من كتابه، عن عبد الرحمن بن عطاء [ابن أبي لبيبة]، عن عبد الملك بن جابر [هو: ابن عتيك، وهو: ثقة، سمع جابر بن عبد الله. التاريخ الكبير (٥/ ٤٠٩)]، عن جابر بن عبد الله، قال: كنت عند رسول الله ﷺ جالسا [في المسجد]، فقد قميصه من جيبه، حتى أخرجه من رجليه، فنظر القوم إلى رسول الله ﷺ، فقال: «إني أمرت ببدني التي بعثت بها أن تقلد اليوم، وتشعر اليوم على ماء كذا وكذا، فلبست قميصا ونسيت، فلم أكن أخرج قميصي من رأسي»، وكان قد بعث ببدنه من المدينة، وأقام بالمدينة. لفظه عند أحمد، والزيادة للطحاوي.

أخرجه أحمد (٣/ ٤٠٠)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٣٨/ ٣٦٤٠) و (٢/ ٤١٧٥/ ٢٦٤)، وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٢٢٣). [الإتحاف (٣/ ٢٣٠/ ٢٩٠٢)، المسند المصنف (٥/ ٣٦٣/ ٢٧٠٤)].

• ورواه داود بن قيس أبو سليمان الفراء: مدني، ثقة، عن عبد الرحمن بن عطاء،