كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١٣ - باب في الهدي - ج: 24 - ص: 26

في الموطأ، وغلطه، ومثل هذا من غلطه الواضح أيضاً روايته في كتاب الحج أيضاً: عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم؛ أن رسول الله ﷺ أهدى جملاً كان لأبي جهل بن هشام، وهذا غلط غير مشكل، وليس لذكر نافع في هذا الإسناد وجه، وإنما رواه مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، لا عن نافع، كذلك هو عند كل من روى الموطأ عن مالك».

وقال في التمهيد (١١/ ٢٤٩) أيضاً: «وقع عندنا وعند غيرنا في كتاب يحيى في الموطأ في هذا الحديث: مالك، عن نافع، عن عبد الله بن أبي بكر. وهذا من الغلط البين، ولا أدري ما وجهه، ولم يختلف الرواة للموطأ عن مالك فيما علمت قديماً وحديثاً، أن هذا الحديث في الموطأ عن عبد الله بن أبي بكر، وليس لنافع فيه ذكر، ولا وجه لذكر نافع فيه، ولم يرو نافع عن عبد الله بن أبي بكر قط شيئاً، بل عبد الله بن أبي بكر ممن يصلح أن يروي عن نافع. وقد روى عن نافع من هو أجل منه. وهذا الحديث في الموطأ عند جماعة رواته لمالك عن عبد الله بن أبي بكر. ورواه سويد بن سعيد، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، عن أبي بكر؛ أن رسول الله ﷺ أهدى جملاً لأبي جهل، وهذا من خطأ سويد وغلطه، وهذا الحديث يستند من حديث ابن عباس».

وقال في الاستذكار (١٢/ ٢٤٨): «وقع في رواية عبيد الله بن يحيى، عن أبيه، في هذا الحديث عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن أبي بكر، وهو خطأ؛ لا إشكال فيه، من خطأ اليد، ولم يروه ابن وضاح عن يحيى إلا كما رواه سائر الرواة للموطأ: عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر».

وقال في التقصي (١/ ٢٩٢): «رواه يحيى، عن مالك، عن نافع، عن عبد الله بن أبي بكر، وذكر نافع في هذا الإسناد خطأ؛ لم يقله أحد من الرواة عن مالك غير يحيى، وأمر ابن وضاح بطرح نافع».

وقال أبو العباس الداني في الإيماء إلى أطراف الموطأ (٥/٣١): «قال يحيى بن يحيى في إسناد هذا الحديث: مالك عن نافع عن عبد الله بن أبي بكر؛ وزيادة نافع ها هنا وهم وغلط، انفرد به يحيى، وإنما رواه مالك عن شيخه عبد الله من غير واسطة، وأصلحه ابن وضاح في كتابه، فأزال منه ذكر نافع، وهذا الحديث لابن عباس، خرجه أبو داود من طريق مجاهد عنه، وخرجه ابن أبي شيبة من طريق مقسم عنه».

وقال القاضي عياض في مشارق الأنوار (٢/ ٣٣٥): «كذا قال يحيى، وذكر نافع هنا خطأ، لم يقله أحد غيره، وقد طرحه ابن وضاح».

قلت: الصواب في ذلك عن مالك: ما رواه عنه الجماعة، عن عبد الله بن أبي بكر مرسلاً، لاسيما وفيهم: عبد الله بن مسلمة القعنبي، وهو: من أثبت الناس في موطأ مالك.

قلت: وهذا المرسل وإخراج مالك له في الموطأ: مما يزيد حديث ابن عباس