١٣ - ورواه عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي [ثقة ثبت، من أصحاب أيوب المكثرين عنه]، ووهيب بن خالد [ثقة ثبت، من أصحاب أيوب المكثرين عنه]:
عن أيوب السختياني، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: طيبت رسول الله ﷺ لحرمه ولحله.
أخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٢١٦/ ٤١٤٨)، وأبو عوانة (٩/٩/٣٥١٣) و (٩/١٣/٣٥١٧) و (١٠/ ٢٧٥/ ٤١١٥)، وأبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (٤٩٢ و ٤٩٣)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٥٣) (٧/ ٣٤٧/ ١١٥٢١ - ط الرشد). [التحفة (١١/ ٦٦٩/ ١٧٤٧٥)، الإتحاف (١٧/ ٤٥٦/ ٢٢٦١٧)، المسند المصنف (١٤/٣٨/١٨١٢١)].
وهو حديث صحيح محفوظ، وقد زادا في إسناده رجلاً، وهو حديث مشهور من حديث عبد الرحمن رواه عنه ثقات أصحابه.
• خالفهما: حماد بن زيد، وإسماعيل بن علية [وهما: ثقتان ثبتان، أثبت أصحاب أيوب]، وإبراهيم بن طهمان [ثقة يغرب]، وعمر بن عامر [السلمي البصري: صدوق]:
رووه عن أيوب، قال: سمعت القاسم بن محمد يقول: قالت عائشة: طيبت رسول الله ﷺ لحله وحرمه.
ولفظ ابن طهمان: كنت أطيب رسول الله ﷺ عند إحرامه حين يحرم، وعند حله حين يحل.
أخرجه النسائي في الكبرى (٤/ ٢١٦/ ٤١٤٧)، وأحمد (٦/ ٢١٦)، وإبراهيم بن طهمان في مشيخته (١٦٣)، والطيالسي (٣/٤٩/١٥٣٤)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٣٠)، وأبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (٤٩٣ و ١٠٦٧)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٥٣) (٧/ ٣٤٧/ ١١٥٢٠ - ط الرشد)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٥/ ١٥٥). [التحفة (١١/ ٦٥٥/ ١٧٤٤٥)، الإتحاف (١٧/ ٤٥٧/ ٢٢٦١٧)، المسند المصنف (١٦/٣٨/١٨١٢١)].
وهو حديث صحيح، سمعه أيوب منهما جميعاً.
• قال الدارقطني في العلل (١٥/ ١٢٦/ ٣٨٨٧): «واختلف عن أيوب السختياني؛ فرواه عبد الوهاب الثقفي، ووهيب بن خالد، عن أيوب، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفهما: حماد بن زيد، وإسماعيل ابن علية، وعمر بن عامر، رووه عن أيوب، عن القاسم، عن عائشة.
ويحتمل أن تصح جميعها، لأن جميع الرواة لها ثقات».
• وانظر: أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ٤٧٧/ ٦٣٣٦).
١٤ - ورواه أبو ضمرة [أنس بن عياض: مدني ثقة مكثر عن عبيد الله]، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: طيبت رسول الله ﷺ الإحرامه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يفيض.
