وقال الحاكم:«وهذه الأحاديث كلها صحيحة، وإنما استقصيت في أسانيدها بذكر الصحابة ﵃؛ لئلا يتوهم متوهم أن الشيخين ﵄ لم يهملا الأحاديث الصحيحة».
قلت: أبو قابوس، مولى عبد الله بن عمرو، وسمع منه، لم يرو عنه سوى عمرو بن دينار، وهذا مما يرفع من حاله؛ فإن عمرو بن دينار، تابعي ثقة ثبت، من الرابعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقد صحح له هذا الحديث: الترمذي والحاكم، وغيرهما، واحتج به أبو داود، وفي ذلك توثيق ضمني له [التاريخ الكبير (٧/ ١٩٤)، الكنى (٦٤)، الجرح والتعديل (٩/ ٤٢٩)، الثقات (٥/ ٥٨٨)، الاستغناء لابن عبد البر (٢٣٣٠)، الميزان (٤/ ٥٦٣)، التهذيب (٤/ ٥٧٣)].
قلت: هو حديث صحيح، كما قال الترمذي والحاكم، ولا يضر جهالة أبي قابوس؛ فقد توبع عليه عن عبد الله بن عمرو في موضع الشاهد، ولطرفه الأول ما يشهد لصحته [وقد تقدم الكلام قريباً عن حديث المجهول؛ فراجعه].
د - ورواه عبد الله بن المبارك [ثقة حجة، إمام فقيه]، قال: حدثنا عبيد الله بن الشميط [ثقة]، قال: حدثني أبي، عن عطاء بن زهير بن الأصبغ العامري، عن أبيه، قال: قلت لعبد الله بن عمرو: أخبرني عن الرحم؟ فقال: يبعثها الله يوم القيامة لها لسان فصيح لا تكذب الله شيئاً، ولا يكذبها، فإذا قالت رب هذا وصلني، وصله الله وأكرمه، وإذا قالت رب هذا قطعني، قطعه الله ولا يسمع له قولاً. فقلت: والله ما كل أرحامنا نستطيع أن نصل، قال: فمن قصر عندنا تلك - أو قال: معروفك - فلا يبلغني ما ذاك. موقوف.
أخرجه الحسين بن حرب المروزي في البر والصلة (١٢٤).
وشميط بن عجلان، أبو عبيد الله البصري: قال أبو حاتم: «لا بأس به، يكتب حديثه»، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال في المشاهير:«من المتعبدين وأهل الفضل في الدين، ممن لزم التقشف والعبادة، وآثرهما على الحديث والفقه» [التاريخ الكبير (٤/ ٢٦٢)، كنى مسلم (٢٥٦٩)، الجرح والتعديل (٤/ ٣٩١)، الثقات (٦/ ٤٥١)، مشاهير علماء الأمصار (١٢٠٤)، تاريخ الإسلام (٣/ ٨٩٢ - ط الغرب)، الثقات لابن قطلوبغا (٥/ ٢٦٦)].
• ورواه الأخضر بن عجلان [صدوق، وثقه البخاري والنسائي]، قال: ثنا عطاء بن زهير العامري، عن أبيه، أنه لقي عبد الله بن عمرو، … فذكره.
أخرجه الحسين بن حرب المروزي في البر والصلة (١٢٥).
قلت: هذا موقوف على عبد الله بن عمرو، بإسناد صالح في المتابعات، زهير بن الأصبغ العامري: سمع عبد الله بن عمرو، روى عنه ابنه عطاء، وذكره ابن حبان في الثقات، وله أحاديث مستقيمة عن عبد الله بن عمرو [التاريخ الكبير (٣/ ٤٢٨)، الجرح والتعديل (٣/ ٥٨٧)، الثقات (٤/ ٢٦٤)، الثقات لابن قطلوبغا (٤/ ٣٣٧)].