كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤١ - باب في فضل سقي الماء - ج: 22 - ص: 222

١٠ - حديث مخول بن يزيد البهزي:

رواه محمد بن سليمان بن مسمول، قال: سمعت القاسم بن مخول البهزي، قال: سمعت أبي، وكان قد أدرك الجاهلية والإسلام، قال: نصبت حبائل لي بالأبواء، فوقع في حبل منها ظبي فأفلت، فخرجت في أثره فوجدت رجلا قد أخذه فتنازعنا، فتساوقنا إلى رسول الله ﷺ، فوجدناه نازلا بالأبواء تحت شجرة مستظلا بنطع، فاختصمنا إليه، فقضى به بيننا شطرين [زيد في رواية: فقلت: يا رسول الله هذه حبائلي في رجله، قال: «هو ذاك»، وفي أخرى واهية: «هكذا قضاؤنا في الصيود»].

قلت: يا رسول الله! نلقى الإبل وبها لبن وهي مصراة، ونحن محتاجون؟ قال: «ناد صاحب الإبل ثلاثا؛ فإن جاء، وإلا فاحلل صرارها، ثم اشرب، ثم صر، وأبق للبن دواعيه». قلت: يا رسول الله! الضوال ترد علينا، هل لنا أجر أن نسقيها؟ قال: «نعم؛ في كل ذات كبد حرى أجر».

ثم أنشأ رسول الله ﷺ يحدثنا، فقال: «سيأتي على الناس زمان خير المال فيه غنم بين المسجدين، تأكل من الشجر، وترد الماء، يأكل صاحبها من رسلها، ويشرب من ألبانها، ويلبس من أصوافها»، أو قال: «أشعارها، والفتن ترتكس بين جراثيم العرب، والله ما تفتنون»، يقولها رسول الله ﷺ ثلاثا.

قلت: يا رسول الله أوصني! قال: «أقم الصلاة، وآت الزكاة، وصم رمضان، وحج البيت، واعتمر، وبر والديك، وصل رحمك، وأقر الضيف، وأمر بالمعروف، وانه عن المنكر، وزل مع الحق حيث زال».

أخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (١/ ٥٦٠/ ٢٣١١ - السفر الثاني)، وابن أبي الدنيا في العزلة (١٧٥)، والبزار (٢/ ١٢٧/ ١٣٥٨ - كشف)، وأبو يعلى في المسند (٣/ ١٣٧/ ١٥٦٨)، وفي المفاريد (٨٠)، وابن قانع في المعجم (٣/ ١١٥)، وابن حبان (١٣/ ١٩٦/ ٥٨٨٢)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٢٢/ ٧٦٣)، وفي الأوسط (٧/ ٢٩٦/ ٧٥٤٢)، والخطابي في غريب الحديث (٢/ ٣٠٥ - ٣٠٦)، والحاكم (٤/ ١٣٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٦٢٨/ ٦٣١٨)، والبيهقي (٩/ ٣٦٠)، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٣/٤٢/٢٠٣٧). [الإتحاف (١٣/ ١٦١/ ١٦٥٣٢ و ١٦٥٣٣)، المسند المصنف (٢٤/ ٢٦٩/ ١٠٨٨٣)]

قال الطبراني: «لا يروى هذا الحديث عن مخول البهزي إلا بهذا الإسناد، تفرد به: الشاذكوني»، قلت: قد توبع الشاذكوني، وإنما تفرد به: ابن مسمول.

وقال ابن عبد البر في الاستيعاب (٤/ ١٤٦٧): «مخول بن يزيد بن أبي يزيد البهزي؛ من بهز بن الحارث بن سليم: روى عنه ابنه القاسم بن مخول، أحاديثه تدور على محمد بن سليمان بن مسمول المكي».

وقال ابن السكن: «ليس لمخول رواية بغير هذا الإسناد» [الإصابة (٦/٤٦)].