عمرو بن شرحبيل، عن جده سعيد بن سعد بن عبادة، وهو صحابي صغير؛ فاتصل إسناده، مع ثقة رجاله.
وهذا الحديث: قد احتج به مالك فأودعه موطأه، وكذلك احتج به النسائي في المجتبى، وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم والبيهقي، وقال ابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ٩٣): «وهذا الحديث مسند»، فهو حديث صحيح، ويشهد له حديث عكرمة عن ابن عباس؛ المتقدم ذكره آنفاً.
د - وروى محمد بن شعيب الأصبهاني [محمد بن شعيب بن داود التاجر الأصبهاني: قال أبو الشيخ: «حدث عن الرازيين بما لم نجده بالري، ولم نكتبه إلا عنه»، نقله عنه ابن حجر في اللسان، وقال أبو نعيم: يروي عن الرازيين بغرائب طبقات المحدثين بأصبهان (٤/٤٣)، تاريخ أصبهان (٢/ ٢٢٢) تاريخ الإسلام (٦/ ١٠٢٩ - ط الغرب)، اللسان (٧/ ١٩٧)]: ثنا عبد الرحمن بن سلمة الرازي [قال الذهبي: «لا أعرفه». الجرح والتعديل (٥/ ٢٤١)، المتفق والمفترق (٣/ ١٥١٤)، تاريخ الإسلام (٦/ ١٠٢٩ - ط الغرب)]: ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء [صدوق، له غرائب]: ثنا محمد بن كريب، عن أبيه، عن ابن عباس، عن سعد بن عبادة، قال: جئت إلى رسول الله ﷺ، فقلت: توفيت أمي ولم توص، ولم تصدَّق، فهل تُقبل إن تصدقتُ عنها؟ قال:«نعم»، قال: فهل ينفعها ذلك، قال:«نعم، ولو بكراع شاة محترق».
أخرجه الطبراني في الكبير (٦/٢١/٥٣٨٠)، وفي الأوسط (٧/ ٢٧٧/ ٧٤٩٠). قال الطبراني:«لم يرو هذا الحديث عن محمد بن كريب إلا أبو زهير».
قلت: وهذا حديث غريب من حديث ابن مغراء، وهو حديث منكر بهذا اللفظ من حديث ابن عباس عن سعد بن عبادة.
• ورواه أبو العلاء الكوفي [محمد بن أحمد بن جعفر بن الحسن الوكيعي أبو العلاء الذهلي: ثقة]: حدثنا محمد بن إبراهيم الأسباطي [كوفي ثقة]: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان [ثقة حافظ مصنف]، عن محمد بن كريب، عن كريب، عن ابن عباس: حدثنا سعد بن عبادة، قال: جئت إلى رسول الله ﷺ، فقلت: توفيت أمي ولم توص، ولم تصدق، فهل يغني إن تصدقت عنها؟ فقال:«نعم».
أخرجه ابن عدي في الكامل (٧/ ٤٩٧).
قال ابن عدي:«وهذه الأحاديث مع غيرها مما لم أذكرها، يرويها عن محمد بن كريب؛ عبد الرحيم، إلا حديث: المستشار مؤتمن فقد أمليته عن عبد الرحيم، وإسرائيل، وعامة هذه الأحاديث مما يحتمل، وهو مع ضعفه يكتب حديثه».
قلت: هو حديث منكر من حديث كريب عن ابن عباس، وإنما يُعرف من حديث عكرمة عن ابن عباس، رواه عن عكرمة: عمرو بن دينار، ويعلى بن مسلم.