أخرجه البخاري (٢٣٧٨) مقتصرا على طرفه الأخير. وأبو نعيم في مستخرجه على البخاري (٢٦٩)، وأحمد (٢/ ٣٦٠ و ٤٨٢). [التحفة (٩/ ٥٢٣/ ١٣٦٠٩)، الإتحاف (١٥/ ١٩٠٦٦/ ١٥٧)، المسند المصنف (٣٠/ ١١٥/ ١٣٧٣١)].
وقد توبع عبد الرحمن بن أبي عمرة وهو: تابعي ثقة، سمع أبا هريرة على أطراف هذا الحديث عن أبي هريرة، وقد ثبت كل طرف من هذه الأطراف الأربعة من وجوه تصح عن أبي هريرة [راجع: فضل الرحيم الودود (١/ ٣٠٢/ ٧٣)] [وقد تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٦٥٩)].
* وروي عن أبي هريرة موقوفا: أخرجه ابن أبي شيبة (٤/ ٣٥١/ ٢٠٩٤٤) [ووهم من رواه مرفوعا أو شك في رفعه. انظر: ما أخرجه أحمد (٢/ ٥٠٦)] [المسند المصنف (٣٢/ ١٤٨٠٦/ ٢٠٠)]
* وله طرق أخرى لا تخلو من مقال، وبعضها واهية؛ لم أعرج عليها، وفي الصحيح غنية، ويأتي تخريج بعضها فيما يتعلق بحريم البئر؛ إن شاء الله تعالى. [انظر مثلا: ما أخرجه يحيى بن آدم في الخراج (٣١٨)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (٧١٨)، ومسدد في مسنده (٣/ ٣٢٨/ ٢٨٤٤ - إتحاف الخيرة)، وأحمد (٢/ ٤٩٤)، وابن زنجويه في الأموال (١٠٧٥)، والدارقطني في العلل (١٠/٤٧/١٨٤٨)، والبيهقي (٦/ ١٥٥)] [المسند المصنف (٣٢/ ١٩٩/ ١٤٨٠٥)].
٢ - عن جابر بن عبد الله:
رواه وكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد القطان، وعثمان بن عمر بن فارس [وهم ثقات]:
عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع فضل الماء.
أخرجه مسلم (١٥٦٥)، وأبو عوانة (١٢/ ٣٢٠/ ٥٦٨٢)، وابن ماجه (٢٤٧٧)، وابن حبان (١١/ ٣٢٩/ ٤٩٥٣)، وابن الجارود (٥٩٥)، وابن أبي شيبة (٤/ ٣٥١/ ٢٠٩٤٢)(١١/ ٤٨٧/ ٢٢٢١٩ - ط الشثري)، وأبو يعلى (٣/ ٣٤٨/ ١٨١٧)، وابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (١٧٨)، والبيهقي في السنن (٦/١٥)، وابن عبد البر في التمهيد (١٣/ ١٢٦). [التحفة (٢/ ٤٢٤/ ٢٨٢٩)، الإتحاف (٣/ ٤٦٢/ ٣٤٦٦)، المسند المصنف (٥/ ٥٠٨/ ٢٨٣٧)].
تنبيه: هكذا رواه ابن أبي شيبة عن وكيع في مصنفه بهذا اللفظ، وهكذا رواه عن ابن أبي شيبة: مسلم، وتابع ابن أبي شيبة عليه عن وكيع: إبراهيم بن سعيد الجوهري [ثقة حافظ]، وعلي بن محمد شيخ ابن ماجه، ويحتمل أن يكون علي بن محمد بن إسحاق الطنافسي، وهو: ثقة، ويحتمل أن يكون ابن أبي الخصيب، وهو صدوق، والأول [أشبه].