كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٣٥ - باب ما لا يجوز منعه - ج: 22 - ص: 56

وقد وقع تخليط عجيب في إسناد هذا الحديث: فيما رواه نجم الدين عمر بن محمد النسفي في القند في ذكر علماء سمرقند (٥٣٣ - ط طهران) (٣٩٥ - ط الكوثر).

قال الطبراني: «لم يسند زهير بن مرزوق غير هذا، تفرد به: علي بن غراب».

وقال الدارقطني: «تفرد به: زهير بن مرزوق، عن علي بن زيد، ولم يروه عنه غير علي بن غراب».

وقال الذهبي في الميزان (٣/ ١٥٠): «ولم يسند زهير سوى هذا».

قلت: هو حديث باطل؛ لا يعرف من حديث سعيد بن المسيب، ثم لا يعرف من حديث ابن جدعان؛ نعم، هو ضعيف، لكنه: أحد علماء التابعين، وكان كثير الحديث واسع الرواية، فلم يوصف بأنه منكر الحديث، ولا حكموا على مجمل حديثه بالنكارة، وإنما وقعت المناكير في بعض حديثه، ولم يترك، بل لينه كثير من النقاد بقولهم: «ليس بالقوي»، وهي أخف مراتب الجرح، بل هذا قريب من قول أحد المتشددين فيه، وهو أبو حاتم الرازي حيث «قال عنه: ليس بقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به، وهو أحب إلي من يزيد بن أبي زياد، وكان ضريرا، وكان يتشيع»، وقال الترمذي: «وعلي بن زيد: صدوق؛ إلا أنه ربما يرفع الشيء الذي يوقفه غيره»، كذلك فلم يمتنع ابن مهدي من الرواية عنه، وقد روى عنه شعبة والسفيانان والحمادان والكبار، وأما ابن حبان فهو مع تعنته في الجرح ومبالغته في الحط على من له جرحة؛ فإنه لم يزد على أن ختم كلامه فيه بقوله: «فاستحق ترك الاحتجاج به»؛ يعني: إذا تفرد، وروى له مسلم مقرونا بثابت البناني في موضع واحد، وقد صحح له الترمذي جملة من حديثه مما توبع عليه، وقال الذهبي: «وكان من أوعية العلم، على تشيع قليل فيه، وسوء حفظه يغضه من درجة الإتقان»، وقال أيضا: «صالح الحديث» [صحيح مسلم (١٧٨٩)، جامع الترمذي (١٠٩ و ١١٤٦ و ٢٣٣٠ و ٢٦٧٨ و ٣١٤٨ و ٣١٦٨ و ٣٦١٥ و ٣٩٠٢)، الجرح والتعديل (٦/ ١٨٦)، المجروحين (٢/ ١٠٣)، الكامل (١٩٥٥)، الميزان (٣/ ١٢٧)، السير (٥/ ٢٠٦)، تذكرة الحفاظ (١/ ١٤٠)، تاريخ الإسلام (٨/ ٤٩٨)، المغني (٢/ ٤٤٧)، التهذيب (٣/ ١٦٢)].

وقد تفرد عنه بهذا الحديث: زهير بن مرزوق، وهو مجهول، لا يعرف بغير هذا الحديث، قال ابن معين: «لا أعرفه»، قال ابن عدي: «وزهير بن مرزوق هذا»: إنما لم يعرفه يحيى بن معين؛ لأن له حديثا واحدا معضلا، ولم يسنده، وقال الذهبي: «ضعيف» [تاريخ ابن معين للدارمي (٣٤٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٥٩١)، الكامل (٤/ ١٨٩ - ط العلمية) (٥/ ١٤٥ - ط الرشد)، الميزان (٢/ ٨٥)، إكمال مغلطاي (٥/ ٩١)، التهذيب (١/ ٦٤٠)، النكت على ابن الصلاح (٢/ ٥٧٧)].

وقد نقل المزي في التهذيب (٩/ ٤١٩) عن البخاري قوله: «منكر الحديث، مجهول»، وتبعه الذهبي في الميزان (٢/ ٨٦)، ولم يترجم البخاري لزهير بن مرزوق؛ لا في التاريخ الكبير، ولا في الأوسط، ولا في الضعفاء، ولم ينقل عنه: العقيلي ولا ابن عدي