كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٣٣ - باب حق السائل - ج: 22 - ص: 11

«مضطرب الحديث»، وقال النسائي: «ليس بالقوي». [التهذيب (٣/ ٧١)، فجعله: عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار مرسلا، وزاد في متنه] [أخرجه ابن زنجويه في الأموال [(٢٠٩١)].

[كما وهم بوصله أيضا: عبد الله بن زيد بن أسلم، فرواه عن أبيه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «أعطوا السائل وإن جاء على فرس»] [أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ٣٠٨)، وأبو بكر الجصاص في أحكام القرآن (١/ ١٦٤)، وفي سنده سقط] [وعبد الله بن زيد بن أسلم العدوي: صدوق ضعفه ابن معين وأبو زرعة، ولينه النسائي، وقال فيه أبو حاتم على تشدده: «ليس به بأس»، ووثقه أحمد وابن المديني، وروى عنه: ابن المبارك وابن مهدي، فهو: صدوق. التهذيب (٢/ ٣٣٨)، وقد وهم بوصل هذا الحديث، والمحفوظ فيه قول مالك ومعمر عن زيد مرسلا].

[ورواه عاصم بن سليمان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قال: «أعط السائل وإن أتاك على فرس، وأعط الأجير حقه قبل أن يجف عرقه»] [أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٤١٥)، وابن منده في مجالس من أماليه (٣١٤)، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/ ٣١٤/ ١٦٦٠)، وأبو موسى المديني في ذكر الإمام أبي عبد الله بن منده (٢٣)] [قال ابن عدي: وهذا لا أعلم يرويه عن زيد غير عاصم] [قلت: هو حديث موضوع بهذا الإسناد، تفرد به عاصم بن سليمان الكوزي، وهو: كذاب يضع الحديث. اللسان (٤/ ٣٦٨)].

٧ - مرسل الحسن البصري [أخرجه ابن زنجويه في الأموال (٢٠٩٠)] [ولا يثبت عن الحسن، رواه عنه: الهيثم بن جماز، وهو متروك، منكر الحديث. اللسان (٨/ ٣٥٣)].

• قال ابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٢٩٤): «ليس في هذا اللفظ مسند يحتج به فيما علمت».

وقال في الاستذكار (٨/ ٦٠١): «وهذه أحاديث ليست بالقوية».

ونقل ابن الجوزي في الموضوعات (٢/ ٦٣٣) قال: «ونقلت من خط القاضي أبي يعلى» محمد بن الحسين بن الفراء [ثقة، مشهور، شيخ الحنابلة، صاحب التصانيف المفيدة في المذهب الحنبلي تاريخ بغداد (٣/ ٥٥ - ط الغرب)، طبقات الحنابلة (٢/ ١٩٣)، الأنساب (١٠/ ١٥٤)، تاريخ الإسلام (١٠/ ١٠١ - ط الغرب)، السير (١٨/ ٨٩)]، قال: نقلت من خط أبي حفص البرمكي [عمر بن أحمد بن إبراهيم أبو حفص البرمكي: ثقة، مصنف. تاريخ بغداد (١٣/ ١٣٨ - ط الغرب)، طبقات الحنابلة (٢/ ١٥٣)، تاريخ الإسلام (٨/ ٦٣٥ - ط الغرب)]، قال: سمعت أبا بكر الصيدلاني [هو: محمد بن حمدان بن حماد أبو بكر الصيدلاني: سمع أبا بكر المروذي وغيره، وكان ثقة، يتفقه على مذهب أحمد. تارخ بغداد (٣/ ١٠١ - ط الغرب)، طبقات الحنابلة (٢/ ٦٦)، الثقات لابن قطلوبغا (٨/ ٢٥٧)، المقصد الأرشد (٢/ ٤٠١)] [ويحتمل أن يكون أحمد بن محمد أبو بكر]