للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

• قلت: يبدو أن لقتادة في قصة بريرة حديثين بإسنادين مختلفين:

حيث رواه مرة من حديث أنس بن مالك في الصدقة، ورواه مرة أخرى من حديث عكرمة عن ابن عباس في كون زوجها كان عبداً، وكلاهما محفوظ عن قتادة:

• فقد رواه شعبة أيضاً، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال، رأيته عبداً. يعني: زوج بريرة. وفي رواية: كان زوج بريرة عبداً أسود، يسمى مُغيثاً، كأني أنظر إليه يسعى في طرق المدينة.

أخرجه البخاري (٥٢٨٠)، وابن سعد في الطبقات (٨/ ٢٦٠)، والطبراني في الكبير (١١/ ٢٤٤/ ١١٨٢٥)، والبيهقي في السنن (٧/ ٢٢١). [التحفة (٤/ ٦١٠/ ٦١٨٩)، المسند المصنف (١٢/ ٣٩٤/ ٦٠١٠)].

• ورواه حماد بن سلمة [ثقة، من طبقة الشيوخ من أصحاب قتادة]، قال، أخبرنا قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أنه قال، كان زوج بريرة عبداً أسود، كأني أنظر إليه في سكك المدينة يبكي.

أخرجه حرب الكرماني في مسائله (٢/ ٧٤٩) - كتاب النكاح، والدارقطني (٤/ ٤٤٨/ ٣٧٧١). [الإتحاف (٧/ ٥٣٧/ ٨٤٠٥)].

وهذا حديث صحيح.

• ورواه عبدة بن سليمان الكلابي [ثقة ثبت، سمع من ابن أبي عروبة قبل الاختلاط، وهو من أثبت الناس سماعاً منه]، ومحمد بن بشر العبدي [ثقة ثبت، سماعه من ابن أبي عروبة: صحيح جيد. انظر: شرح علل الترمذي (٢/ ٧٤٣)، وفيه: «قال أحمد: سماع محمد بن بشر وعبدة منه جيد». التقييد والإيضاح (٤٢٩)، وفيه: «قال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن سماع محمد بن بشر من سعيد بن أبي عروبة؟ فقال، هو أحفظ من كان بالكوفة»، وقد أخرج له مسلم في المتابعات من روايته عن ابن أبي عروبة (٤٨٧ و ٧٤٦ و ١١١٦ و ١٤٥١ و ١٥٠٣ و ٢٠٧٦ و ٢٦٧١ و ٢٧٣٠)]، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف [صدوق، كان عالماً بسعيد بن أبي عروبة إلا أنه سمع منه قبل الاختلاط وبعده، فلم يُميز بين هذا وهذا] [ولم يذكر قتادة في الإسناد]، وعبد الله بن نمير [كوفي ثقة] [ولم يذكر في الإسناد قتادة]، وعمرو بن حمران [ولم يذكر قتادة في الإسناد] [وهو: بصري، سكن الري؛ قال أبو حاتم: «صالح الحديث»، وقال أبو زرعة: «أحاديثه ليس فيها شيء»، وقال البزار: «لم يكن به بأس»، فلم يبلغ رتبة الثقات، ولا هو من أصحاب ابن أبي عروبة المكثرين عنه. الجرح والتعديل (٦/ ٢٢٧)، مسند البزار (٩/٢٨/٣٥٣٤)، تاريخ الإسلام (١٣/ ٣٢٣)، الثقات لابن قطلوبغا (٧/ ٣٤٠)]:

عن سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب، وقتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن زوج بريرة كان عبداً أسود لبني المغيرة يوم أعتقت بريرة [زاد الخفاف: يقال له: مُغيث]، والله

<<  <  ج: ص:  >  >>