كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٢٨ - باب في الاستعفاف - ج: 21 - ص: 268

«هذا حديث باطل موضوع، كنا نظن بإبراهيم بن الأشعث الخير؛ فقد جاء بمثل هذا»، وقال ابن حبان في الثقات: «يغرب ويتفرد، ويخطئ ويخالف»، لكنه قال في المجروحين: «ثقة مأمون»؛ فتعقبه الدارقطني قائلا: «إبراهيم بن الأشعث: ضعيف، يحدث عن الثقات بما لا أصل له، وزعموا أنه كان من العباد»، ووثقه أحد الرواة عنه، علي بن الحسن الهلالي [الجرح والتعديل (٢/ ٨٨)، الثقات (٨/ ٦٦)، المجروحين (١/ ٢٩١)، تعليقات الدارقطني على المجروحين (٩١)، تاريخ الإسلام (٥/ ٥١٥ - ط الغرب)، اللسان (١/ ٢٤٥)، الثقات لابن قطلوبغا (٢/ ١٥٨)].

١٦٤٦ - … الليث بن سعد، عن جعفر بن ربيعة، عن بكر بن سوادة، عن مسلم بن مخشي، عن ابن الفراسي؛ أن الفراسي، قال لرسول الله ﷺ: أسأل يا رسول الله؟، فقال النبي ﷺ: «لا، وإن كنت سائلا لا بد، فاسأل الصالحين».

حديث ضعيف

أخرجه النسائي في المجتبى (٥/ ٩٥/ ٢٥٨٧)، وفي الكبرى (٣/ ٧٥/ ٢٣٧٩)، والبخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٣٧)، وأحمد (٤/ ٣٣٤)، وابنه عبد الله في زياداته على المسند (٤/ ٣٣٤)، وابن أبي شيبة في المسند (٦٩٦)، وابن زنجويه في الأموال (٢٠٦٧)، وابن أبي الدنيا في القناعة والتعفف (٣١)، وابن قانع في المعجم (١/٤٨)، والطبراني في الكبير (١/ ١٠٠٤/ ٣٣٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٢٩٩/ ٥٦٧٦)، والبيهقي في السنن (٤/ ١٩٧)، وفي الشعب (٦/ ١١٠/ ٣٢٣٦)، وابن عبد البر في التمهيد (١٨/ ٣٢٣). [التحفة (١٠/ ٥٣٤/ ١٥٥٢٤)، الإتحاف (١٦/ ٦٥٥/ ٢١١٣٦)، المسند المصنف (٣٤) ٧٢٦/ ١٦٦٦٧].

رواه عن الليث بن سعد [ثقة ثبت، إمام فقيه]: قتيبة بن سعيد، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وعبد الله بن صالح [وهم ثقات، من أصحاب الليث عدا الأخير؛ فقد كانت فيه غفلة].

وهذا لفظ قتيبة، وقال أبو صالح: حدثني الليث، قال: حدثني جعفر بن ربيعة [مصري ثقة]، عن بكر بن سوادة [مصري، ثقة فقيه، من الثالثة]، عن مسلم بن مخشي، أنه قال: أخبرني ابن الفراسي؛ أن الفراسي قال للنبي ﷺ: أسأل يا رسول الله؟ قال: «لا، وإن كنت لا بد سائلا؛ فسل الصالحين».

قال أبو نعيم: «ورواه محمد بن موسى بن أعين، عن أبيه، عن عمرو بن الحارث، عن بكر، عن مسلم، عن رجل، عن أبيه، مثله، ولم يسمه».

• رواه علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري [روى عنه جماعة من الحفاظ]، وكان