كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٢٤ - باب من يجوز له أخذ الصدقة وهو غني - ج: 21 - ص: 113

إلا أن النفوس لا تتشوف لرواية المرسل، مثل ما تتشوف لرواية المتصل.

• هكذا اتفق على إرسال هذا الحديث: مالك، والثوري، وإسماعيل بن أمية، وسفيان بن عيينة: رووه عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار مرسلاً.

* * *

١٦٣٦ - … - عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: … بمعناه. قال أبو داود ورواه ابن عيينة، عن زيد، كما قال مالك.

ورواه الثوري، عن زيد قال: حدثني الثبت، عن النبي ﷺ.

حديث شاذ، والمحفوظ المرسل

أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٤/ ١٠٩/ ٧١٥١)، ومن طريقه: أبو داود (١٦٣٦)، وابن ماجه (١٨٤١)، وابن خزيمة (٤/ ٧١/ ٢٣٧٤)، وابن الجارود (٣٦٥)، والحاكم (١/ ٤٠٧) (٢/ ٢٨٠/ ١٤٩٦ - ط الميمان) (٢/ ٤٣٢/ ١٤٩٤ - ط المنهاج القويم)، وأحمد (٣/ ٥٦)، والبزار (٢/ ٣١٠/ ٢٩٩ - بيان الوهم) (٥/ ٣٢٣/ ٥٤٨١ - إتحاف المهرة)، وإسماعيل الصفار في جزء من حديثه (١٨ - رواية ابن مهدي الفارسي)، والدارقطني (٣/٢٧/١٩٩٨)، وابن حزم في المحلى (٤/ ٢٢٦ و ٢٧٥)، والبيهقي في السنن (٧/١٥ و ٢٢) (١٣/ ٣٩٧/ ١٣٢٩٥ - ط هجر) و (١٣/ ٤١٧/ ١٣٣٢٥ - ط هجر) و (١٣/ ٤١٨/ ١٣٣٢٧ هجر)، وفي المعرفة (٩/ ٣٣٢/ ١٣٣٤٧)، وفي الخلافيات (٥/ ٣٠٧/ ٣٩١٣)، وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٩٦ و ٩٧) (٣/ ٥١٦ و ٥١٧ - ط الفرقان). [التحفة (٣/ ٣٩٤/ ٤١٧٧)، الإتحاف (٥/ ٣٢٣/ ٥٤٨١)، المسند المصنف (٢٨/ ٢٤٤/ ١٢٦٨١)].

رواه عن عبد الرزاق: الحسن بن علي الحلواني، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأحمد بن صالح المصري، وأحمد بن منصور الرمادي، وإبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي الرازي الفراء، وسلمة بن شبيب وهم ثقات، أكثرهم حفاظ، وفيهم جماعة من قدماء أصحاب عبد الرزاق ممن سمع منه قبل ذهاب بصره، ومحمد بن سهل بن عسكر [ثقة، لعله ممن روى عن عبد الرزاق بعدما أضر]، وإسحاق بن إبراهيم الدبري [راوي مصنف عبد الرزاق، وهو: صدوق؛ إلا أن سماعه من عبد الرزاق متأخر جداً، وقد سمع منه بعدما عمي، وكان يصحف، ويحرف. انظر: شرح العلل لابن رجب (٢/ ٧٥٤)، اللسان (٢/٣٦)].

ولفظه بتمامه في المصنف: قال رسول الله ﷺ: «لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لعامل عليها، أو رجل اشتراها بماله، أو غارم، أو غاز في سبيل الله، أو مسكين تُصدّق عليه منها، فأهدى منها لغني».