وسئل الدارقطني في العلل عن حديث موسى بن طلحة، عن أبيه؛ أن النبي ﷺ تعجل في صدقة العباس سنتين، فقال: «يرويه الحسن بن عمارة، عن الحكم، وحبيب بن أبي ثابت، وحكيم بن جبير، عن موسى بن طلحة، عن أبيه.
واختلف فيه على الحكم، فرواه الحجاج بن دينار، عن الحكم، عن حجية بن عدي، عن علي. قاله إسماعيل بن زكريا عنه.
وخالفه إسرائيل؛ فرواه عن الحجاج بن دينار، عن الحكم، عن حجر العدوي، عن علي.
ورواه العرزمي، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس.
ورواه الثوري، عن منصور، عن الحكم، عن الحسن بن يناق، مرسلاً.
وهو أشبهها بالصواب» [علل الدارقطني (٤/ ٢٠٧/ ٥١٣)].
وقال البيهقي في السنن: «هذا حديث مختلف فيه على الحكم بن عتيبة:
فرواه إسماعيل بن زكريا، عن حجاج، عن الحكم هكذا.
وخالفه: إسرائيل عن حجاج، فقال: عن الحكم، عن حجر العدوي، عن علي.
وخالفه في لفظه، فقال: قال رسول الله ﷺ لعمر: «إنا قد أخذنا من العباس زكاة العام عام الأول».
ورواه محمد بن عبيد الله - هو: العرزمي -، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، في قصة عمر والعباس ﵄.
ورواه الحسن بن عمارة، عن الحكم، عن موسى بن طلحة، عن طلحة.
ورواه هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم، عن النبي ﷺ مرسلاً؛ أنه قال لعمر ﵁ في هذه القصة: «إنا كنا قد تعجلنا صدقة مال العباس لعامنا هذا عام أول».
وهذا هو الأصح من هذه الروايات».
وقال في المعرفة (٦/٨٢/٨٠٧٥): «والصحيح: رواية هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم، عن النبي ﷺ مرسلاً … ».
* قلت: حديث ابن مسعود رواه:
محمد بن عون أبو عون الزيادي بصري، ثقة. التاريخ الكبير (١/ ١٩٧)، الجرح والتعديل (٨/٤٨)، الثقات (٩/ ٩٠)، تاريخ الإسلام (٥/ ٦٨٣ - ط الغرب)]: نا محمد بن ذكوان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن عم الرجل صنو أبيه»، وإن النبي ﷺ تعجل من العباس صدقة عامين في عام.
وفي رواية: أن النبي ﷺ بعث عمر على الصدقة ساعياً، وأمره أن يقبضها من أهلها، ويضعها في حقها، وأن عمر أتى العباس فأغلظ له، فقال له النبي ﷺ: «عم الرجل صنو أبيه، وإنا تعجلنا صدقة العباس».
