٨٤٥٨ - (س) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: «آكِلُ ⦗٧٧٠⦘ الربا وموكلُه وكاتبُه، إذا علموا ذلك، والواشِمَةُ والمستوشمةُ والموشومةُ لِلْحُسنِ، ومانع الصدقة (١) ، والمرتدُّ أعرابياً بعد الهجرة، ملعونون (٢) على لسان محمد - صلى الله عليه وسلم- يوم القيامة» أخرجه النسائي (٣) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(الواشمة والمستوشمة والموشومة) الوَشْم: يكون في اللِّثَةِ (٤) والشَّفَة، بأن يغيِّر لونَها بِزُرقة أو خُضْرة أو سواد، والواشمة: هي التي تفعل ذلك بالنساء، والمستوشمة: التي يفعل بها ذلك، والموشومة: المفعول بها أيضاً ذلك.
(١) في نسخ النسائي المطبوعة: ولاوي الصدقة. (٢) في الأصل: ملعون، والتصحيح من نسخ النسائي المطبوعة. (٣) ٨ / ١٤٧ في الزينة، باب الموتشمات، وفي سنده الحارث الأعور وهو ضعيف، لكن تابعه مسروق عند ابن خزيمة، فالإسناد صحيح. (٤) قال في " لسان العرب ": قال نافع: الوشم في اللثة، واللثة: بالكسر والتخفيف: عمور الأسنان، وهو مغارزها، والمعروف الآن في الوشم أنه على الجلد والشفاه، والله أعلم.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] أخرجه أحمد (١/٤٠٩) (٣٨٨١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي (١/٤٣٠) (٤٠٩٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ووكيع. وفي (١/٤٦٤) (٤٤٢٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. والنسائي (٨/١٤٧) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن شعبة. وفي الكبرى تحفة الأشراف (٩١٩٥) عن بشر بن خالد العسكري، عن محمد بن جعفر، عن شعبة. أربعتهم - سفيان، ويحيى، ووكيع، وشعبة - عن الأعمش، قال: سمعت عبد الله بن مرة يحدث، عن الحارث الأعور، فذكره. * في رواية سفيان، قال الأعمش: فذكرته لإبراهيم، فقال: حدثني علقمة، قال: قال عبد الله: آكل الربا وموكله سواء.