كتاب جامع الأصول

الفرع الثاني: في صفة النار - نوع سادس - ج: 10 - ص: 518

[نوع سادس]

٨٠٦٥ - (ت) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم-: «يخرُجُ عُنُقٌ من النار يوم القيامة، له عينان تُبْصِران، وأُذُنان تَسمَعَان، ولِسانٌ ينطِقُ، يقول: إني وكِّلْتُ بثلاثة، بمن جَعَلَ مع الله إلهاً آخر، وبكل جبَّار عنِيد، وبالمصورين» أخرجه الترمذي (١) . ⦗٥١٩⦘

وفي رواية ذكرها رزين: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «من كذب عليَّ متَعمِّداً فليْتَبوَّأ بين عيني جهنم مقْعداً، قيل: يا رسولَ الله، ولها عينان؟ قال: أما سَمِعتم قول الله تعالى: {إذا رأَتْهُمْ من مكانٍ بعيدٍ سَمِعُوا لها تَغَيُّظاً وزفيراً} [الفرقان: ١٢] يخرج عنقٌ من النار، له عينان تبصران، ولسان ينطق، فيقول: وكِّلْتُ بَمن جعل مع الله إلهاً آخر، فلَهُوَ أبْصَرُ بهم من الطير بِحبِّ السمسم، فيلتقطهم، فيحبس بهم في جهنم» (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(عنق) العُنق: طائفة من الناس، والمراد به: طائفة من النار كالعنق.

(فيحبس بهم) أي: يغشيهم في النار ويتأخر عنهم.

(جبار عنيد) الجبَّار: القهَّار المتكبر: والعنيد: الجائر عن الحق، كالمعاند له.

---

(١) رقم (٢٥٧٧) في صفة جهنم، باب ما جاء في صفة النار، وإسناده حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.
(٢) هذه الرواية ذكرها السيوطي في " الدر المنثور " إلى قوله: أما سمعتم قول الله تعالى ... وذكر الآية، ونسبه للطبراني وابن مردويه من حديث أبي أمامة. أقول: ولفقرات هذه الرواية شواهد بمعناها منها الذي قبله، والحديث المتواتر: من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/٣٣٦) قال: حدثنا عبد الصمد. والترمذي (٢٥٧٤) قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي.
كلاهما - عبد الصمدبن عبد الوارث، وعبد الله بن معاوية - قالا: حدثنا عبد العزيز بن مسلم، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح، وقد رواه بعضهم عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد بن النبي -صلى الله عليه وسلم- نحوه هذا.