روى عنه الزهري. وهو تابعي حديثه في الرقاء. وفي حديثه اختلاف فَرُويَ مرَّة عن الزُّهري عن أبي خِزامة عن أبيه، ومرَّة عن ابن أبي خزامة عن أبيه، قال الترمذي: والأول أصح، فإن أبا خزامة هذا الذي يروي حديث الرقاء، تابعي لا صحابي. وأبو خزَامة الصحابي غيره. وهو رِفاعة بن عَرادة، ويقال: عَرابة، والصحابي يروي غير حديث الرقاء.
خِزامة: بكسر الخاء، وتخفيف الزاي.
ورِفاعة: بكسر الراء، وبالفاء.
وعَرادة: بفتح العين المهملة، وتخفيف الراء، وبالدال المهملة.
وعَرابة: مثله إلا أنه أبدل الدال باء موحدة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية] (٧٦٢) ثمة خلط بين أبي خزامه الصحابي والتابعي، وأول من خلط بينهما خليفة في طبقاته ١٢١، ١٢٢، المزي في تهذيب الكمال (٣/١٦٠١) ، ولكن ابن حجر تتبعه في تهذيبه (١٢/٨٤ - ٨٥) ففرق بينهما. قاله الأرناؤوط.