كتاب جامع الأصول

الكتاب الثاني: في الذبائح - الفصل الثاني: في هيئة الذبح وموضوعه - ج: 4 - ص: 488

٢٥٨٢ - (ت د) أبو سعيد الخدري - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم- قال: «ذَكَاةُ الجنين ذكاةُ أُمِّه» . هذه رواية الترمذي.

وفي رواية أبي داود، قال: «قلنا: يا رسولَ الله، نَنْحَرُ النَّاقَةَ، ونذبَحُ البقرةَ، والشاة [فنجدُ] في بَطْنهَا الجنِينَ، أنُلْقِيه، أَم نَأْكُلُه؟ قال: كُلُوهُ إن شئتم، فإِن ذَكَاتَه ذَكاةُ أُمِّه» .

وفي أخرى له، قال: «سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- عن الجنين؟ فقال: كلوه إِن شئتم ... الحديث» (١) .

---

(١) رواه الترمذي رقم (١٤٧٦) في الأطعمة، باب ما جاء في ذكاة الجنين، وأبو داود رقم (٢٨٢٧) في الأضاحي، باب في ذكاة الجنين، وهو حديث صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٣/٣١) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وفي (٣/٣٩) قال: حدثنا أبو عبيدة، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق. وفي (٣/٥٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وأبو داود (٢٨٢٧) قال: حدثنا القعنبي، قال: حدثنا ابن المبارك (ح) وحدثنا مسدد، قال: حدثنا هشيم. وابن ماجة (٣١٩٩) قال: حدثنا أبو كريب. قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، وأبو خالد الأحمر، وعبدة بن سليمان. والترمذي (١٤٧٦) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. (ح) وحدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا حفص بن غياث.
ثمانيتهم (يحيى بن زكريا، ويونس، ويحيى بن سعيد، وابن المبارك، وهشيم، وأبو خالد، وعبدة، وحفص) عن مجالد، عن أبي الوداك، فذكره.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وقال الزيلعي في «نصب الراية» (٤/١٨٩) : ورواه الدارقطني في «سننه» وزاد: أشعر، أو لم يشعر، وقال: الصحيح أنه موقوف، وقال المنذري: إسناده حسن، ويونس - وإن تكلم فيه - فقد احتج به مسلم في «صحيحه» .