كتاب جامع الأصول

الفصل الثاني: في أحكام الطواف والسعي - الحكم الثاني: الركوب في الطواف والسعي - ج: 3 - ص: 192

١٤٦٨ - (م س) عائشة --رضي الله عنها- طَاف النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- في حَجَّةِ ⦗١٩٣⦘ الوداع حولَ الكعبَةِ على بعيرٍ، يستلم الرُّكنَ، كراهِيةَ أنْ يُصرَفَ عنه الناسُ (١) . هذه رواية مسلم.

وفي رواية النسائي قالت: «طاف رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم- حولَ الكَعْبَةِ، على بعيرِه ويَسْتَلمُ الرُّكْن بِمحْجَنهِ» (٢) .

---

(١) الذي في مسلم " كراهية أن يضرب " وقال النووي: هكذا هو في معظم النسخ، يضرب بالباء، وفي بعضها " يصرف " بالصاد المهملة والفاء، وكلاهما صحيح.
(٢) أخرجه مسلم رقم (١٢٧٤) في الحج، باب جواز الطواف على بعير وغيره، والنسائي ٥ / ٢٢٤ في الحج، باب الطواف بالبيت على الراحلة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه مسلم (٤/٦٨) قال: ثنا الحكم بن موسى القنطري، والنسائي (٥/٢٢٤) قال: ني عمرو بن عثمان.
كلاهما - الحكم بن موسى، وعمرو بن عثمان - قالا: ثنا شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن عروة، فذكره.