كتاب جامع الأصول

الباب الثاني: في القراءات - الفصل الثاني: فيما جاء من القراءات مفصلا - ج: 2 - ص: 487

٩٥١ - (ت د) أنس بن مالك - رضي الله عنه -: أَنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يقرأ {والْعَيْنُ بالَعينِ (١) } [المائدة: ٤٥] [بالرفع في الأولى] . أخرجه الترمذي، ⦗٤٨٨⦘ وأبو داود (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(العين بالعين) الرفع في العين، معطوف على محل {أن النفس بالنفس} لأن المعنى: وكتبنا عليهم أن النفس بالنفس لإعطاء «كتبنا» معنى «قلنا» .

---

(١) قال ابن الجوزي في " زاد المسير " ٢ / ٣٦٧ قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر {النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن} ينصبون ذلك كله ويرفعون {والجروح} ⦗٤٨٨⦘ وكان نافع وعاصم وحمزة ينصبون ذلك كله، وكان الكسائي يقرأ {أن النفس بالنفس} نصباً ويرفع ما بعد ذلك، قال أبو علي: وحجته أن الواو لعطف الجمل، لا للاشتراك في العامل، ويجوز أن يكون حمل الكلام على المعنى، لأن معنى {وكتبنا عليهم} قلنا لهم: النفس بالنفس، فحمل العين على هذا، وهذه حجة من رفع " الجروح ".
(٢) الترمذي رقم (٢٩٣٠) في القراءات، وأبو داود رقم (٣٩٧٦) و (٣٩٧٧) في الحروف والقراءات، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
ضعيف: أخرجه أحمد (٣/٢١٥) قال: ثنا يحيى بن آدم، وأبو داود (٣٩٧٦) قال: ثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء. وفي (٣٩٧٧) قال: ثنا نصر بن علي، قال: ثنا أبي. و «الترمذي» ٢٩٢٩ قال: ثنا أبو كريب (ح) وثنا سويد بن نصر.
خمستهم - يحيى وعثمان وأبو كريب محمد بن العلاء، وعلى بن نصر، وسويد- قالوا: ثنا عبد الله ابن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن أبي على بن يزيد أخي يونس بن يزيد، عن [ ... ] ، فذكره.
قال محمد: تفرد ابن المبارك بهذا الحديث عن يونس بن يزيد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب قلت: فيه أبو على بن يزيد أخو يونس بن يزيد، لم يوثقه غير ابن حبان، وقال عنه أبو حاتم: مجهول.