كتاب الأشباه والنظائر لابن الملقن ت الأزهري

كتاب الغصب - قاعدة قال أبو الحسين: كل من غصب شيئا لزمه رده أو رد قيمته إلا في مسألة - ج: 2 - ص: 97

هذا المتعدي ما أسخنه (١) ويضمن قيمته (٢) باردًا، وقيل: ينظر إلى ما بين القيمتين في هذه الحالة فيضمن به، قال: وقول الأولين مُشكِل؛ لأن هذا أتلف منفعة مقصودة، فصار كما لو نسخ ثوبًا أو ضرب لبنًا فأعادهما إلى حالهما الأول، قال: على أن بعضهم ارتكب [في] (٣) هذين أيضًا أنه (٤) لا يضمن ما نقص، وهو بعيد، ومنهم من قال: يضمن مثل (٥) الثوب منسوجًا ومثل [اللبن] (٦) مضروبًا، ويرد (٧) على هؤلاء أن فيه إزالة الملك عن المالك [ودخوله] (٨) في ملك الآخر بمجرد التعدي، ويرد على من (٩) قال: [يضمن] (١٠) ما بين القيمتين باردًا أو مسخنًا أن الماء ربوي، فإذا أخذ ماءه ومعه دراهم لما نقص وقع (١١) في محذور الربا، كما قيل فيمن كسر درهمًا مضروبًا لغيره [١١٣ ق / ب] ثم نقصت قيمته بقيراط من الذهب يحكم عليه به، وشنعوا (١٢) على قائله بأنه ربا والحق أنه لا محذور، لأن [مالك] (١٣) الدراهم والماء .................

---

(١) كذا في (ق)، وفي (ن): "يأخذ هذا بالمتقدر ما استحقه".
(٢) في (ق): "مثله".
(٣) من (ق).
(٤) في (ق): "لأنه".
(٥) وقعت في (ن): "من".
(٦) سقطت من (ن) و (ق).
(٧) في (ن): "ويدل".
(٨) من (س).
(٩) في (ن): "ما".
(١٠) من (س).
(١١) في (ن): "رجع"، وهي ساقطة من (ق).
(١٢) في (ن): "ويشعرا".
(١٣) من (ن).