كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٥ - باب رضا المصدق - ج: 19 - ص: 606

قال مسلم: حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري: حدثنا عبد الواحد بن زياد: حدثنا محمد بن أبي إسماعيل: حدثنا عبد الرحمن بن هلال العبسي، عن جرير بن عبد الله، قال: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله ﷺ، فقالوا: إن ناساً من المصدقين يأتوننا فيظلموننا، قال: فقال رسول الله ﷺ: «أرضُوا مصدقيكم»، قال جرير: ما صدر عني مصدق، منذ سمعت هذا من رسول الله ﷺ، إلا وهو عني راضي.

ورواه أبو عوانة عن أبي داود به، لكن قال فيه: جاء ناس من الأعراب إلى النبي ﷺ، فذكر مثله؛ إلا أنه قال: فأعادوا عليه ثلاث مرات، كل ذلك يقول: «أرضوهم».

• وأخرجه من طريق عبد الرحيم بن سليمان [ثقة حافظ]:

مسلم (٢٩/ ٩٨٩)، وأبو نعيم في مستخرجه عليه (٣/ ٧٠/ ٢٢٣٠)، وفي تاريخ أصبهان (١/ ١٣٦)، والبيهقي (٤/ ١٣٧)، والخطيب في الموضح (٢/ ٢٤١). [التحفة (٢/ ٣٢١٨ / ٥٦٩)، المسند المصنف (٧/ ٩٥/ ٣٥٠٤)].

رواه عن عبد الرحيم بن سليمان: أبو بكر بن أبي شيبة [وهو ثقة حافظ مصنف]، وأخوه عثمان بن أبي شيبة، وقال عثمان في آخره [عند أبي نعيم]: فقال: «أرضوا مصدقيكم» ثلاثاً؛ فقال في آخر ذلك: «أرضوا مصدقيكم، وإن ظلمتم». ووقعت الزيادة أيضاً عند البيهقي حيث أخرجه من طريق أبي داود عن عثمان به.

وقد وهم عثمان بن أبي شيبة [ثقة حافظ، وقد حُفظت عليه أوهام، انظر: ترجمته من التهذيب (٣/ ٧٧)]، بانفراده بهذه الزيادة: «وإن ظلمتم» دون أخيه أبي بكر، وهو أحفظ منه وأتقن، كما قد روى الحديث عن محمد بن أبي إسماعيل بدونها جمع كبير من الثقات الحفاظ، مثل: يحيى بن سعيد القطان، وأبي أسامة حماد بن أسامة، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وعبد الله بن نمير، وعلي بن مسهر، وعبد الواحد بن زياد.

ومن القرائن الدالة على شذوذ هذه الزيادة إعراض مسلم عنها في صحيحه.

لكن وقعت هذه الزيادة أيضاً من طريق أبي بكر بن أبي شيبة عند الخطيب؛ ولا أظنها محفوظة عن ابن أبي شيبة، لا سيما وقد رواه مسلم والحسن بن سفيان عن ابن أبي شيبة بدونها، وأخاف أن يكون الوهم فيه من شيخ الخطيب؛ أحمد بن علي بن الحسين التوزي، قال عنه الخطيب: «كان صدوقاً، كثير الكتاب، مديماً لحضور المجالس والسماع معنا»، وقال ابن ماكولا: كان مكثراً ثقة [تاريخ بغداد (٥/ ٥٢٩ - ط الغرب)، إكمال ابن ماكولا (١/ ٥٨٩)، الأنساب (١/ ٤٩٢) و (٥/ ٢١٣)، تاريخ الإسلام (٩/ ٦٣٣ - ط الغرب)، الثقات لابن قطلوبغا (١/ ٤٢٣)].

• وانظر في الأوهام: ما أخرجه ابن أبي زمنين في أصول السنة (٢١٣)؛

• وقد رواه أيضاً: يحيى بن سعيد القطان، وأبو أسامة حماد بن أسامة، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وعبد الله بن نمير، وعلي بن مسهر [وهم ثقات حفاظ]: