كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٣ - باب الكنز ما هو؟ وزكاة الحلي - ج: 19 - ص: 224

حديث منكر

هذا الحديث انفرد به ابن داسة عن أبي داود، ولم يأت في رواية اللؤلؤي [التحفة (١٢/ ٤٤١/ ١٩١٥٧)]، ولم أقف على من رواه من طريق أبي داود.

وهذا الحديث قد رواه الأشجعي [عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي: ثقة مأمون، أثبت الناس كتابا في الثوري، لكن الراوي عنه عند أحمد والبيهقي: إبراهيم بن أبي الليث، صاحب الأشجعي، وهو: متروك الحديث، كان يكذب. اللسان (١/ ٣٣٧)، ولم أقف له على متابع؛ فلا يثبت من حديث الأشجعي]، وحفص بن عبد الرحمن البلخي الفقيه [هو: ابن عمر بن فروخ أبو عمر البلخي الفقيه النيسابوري، وهو: صدوق، تكلم في حفظه، وليس من أصحاب الثوري المعروفين، ولا من أهل بلده. انظر: التهذيب (١/ ٤٥٢)]، والوليد بن مسلم الدمشقي [ثقة ثبت، وليس من أصحاب الثوري المكثرين عنه]، وإسماعيل بن خليفة [أبو هانئ إسماعيل بن خليفة الأصبهاني: محله الصدق، كان كثير الخطأ على الثوري وغيره، وينفرد عنه بما لا يتابع عليه، وليس من أصحاب الثوري. الجرح والتعديل (١/ ١٦٧)، وعلل ابن أبي حاتم (١١٩٥ و ١٩٢٤)، والثقات (٨/ ٩٦)، وطبقات المحدثين بأصبهان (٢/١٦ و ٢٧٥)، وعلل الدارقطني (١٢/ ٤٠٢/ ٢٨٣٠) (١٣/ ٢٩٩٤/ ١١٦) و (١٥/ ٢٥٦/ ٤٠٠٥)، وأطراف الغرائب والأفراد (١/ ٥٧٦/ ٣٣٤٣)، وتاريخ أصبهان (١/ ٢٤٩)، وتاريخ الإسلام (٤/ ٣١٠ - ط الغرب)، واللسان (٢/ ١١٨)، والثقات لابن قطلوبغا (٢/ ٣٧١)، وفضل الرحيم الودود (١٣/ ٣٩٩ و ٤٠٠/ ١٢٥٦)]، ويحيى بن يمان [محله الصدق، لكنه كان يحدث من حفظه بالتوهم، وكان يخطئ كثيرا في حديث الثوري، ويأتي عنه بعجائب، وكان فلج فساء حفظه. التهذيب (٤/ ٤٠١)، والميزان (٤/ ٤١٦)، وفضل الرحيم الودود (٨/ ٣١٧/ ٧٥٣)] [وعنه: ضرار بن صرد، وسمى عمر: عمران فوهم، كما وهم في متنه ولم يضبطه، وضرار بن صرد، الكوفي الطحان: ضعيف، تركه البخاري والنسائي، وكذبه ابن معين. التهذيب (٢/ ٢٢٧)، والميزان (٢/ ٣٢٧)]:

عن سفيان بن سعيد الثوري، عن عمر بن يعلى بن مرة الثقفي، عن أبيه، عن جده، قال: أتى النبي ﷺ رجل عليه خاتم من الذهب عظيم، فقال له النبي ﷺ: «أتزكي هذا؟»، فقال: يا رسول الله، فما زكاة هذا؟ فلما أدبر الرجل، قال رسول الله ﷺ: «جمرة عظيمة عليه». لفظ الأشجعي. وفي رواية: قلت: وهل فيه الزكاة؟ قال: «جمرة عظيمة». ولفظ الوليد بن مسلم [عند البيهقي]: أتيت النبي ﷺ وفي إصبعي خاتم من ذهب، فقال: «تؤدي زكاة هذا؟»، فقلت: يا رسول الله! وهل في ذا زكاة؟ قال: «نعم؛ جمرة عظيمة». قال الوليد: فقلت لسفيان: كيف تؤدي زكاة خاتم، وإنما قدره مثقال أو نحوه؟، قال: تضيفه إلى ما تملك فيما يجب في وزنه الزكاة، ثم تزكيه. وقد وقع في روايته عند بعض المصنفين [مثل: ابن قانع، وابن حبان]: عمرو بن يعلى، بدل: عمر. أخرجه أحمد (٤/ ١٧١) (٧/ ٣٩٢٠/ ١٧٨٣٠ - ط المكنز)، ووكيع محمد بن خلف