أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله».
تقدم ذكره في طرق حديث أبي هريرة، وهو حديث منكر.
١٠ - حديث ابن عباس:
رواه محمد بن سليمان بن أبي داود [لا بأس به]، عن أبيه، عن عبد الكريم الجزري، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله».
أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٢٠٠/ ١١٤٨٧)، وفي الأوسط (٧/ ٨٤/ ٦٩٢٣).
قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا سليمان بن أبي داود، تفرد به: محمد بن سليمان».
قلت: هو حديث باطل من حديث عبد الكريم بن مالك الجزري الثقة الثبت، تفرد به عنه: سليمان بن أبي داود الحراني، وهو: منكر الحديث [اللسان (٤/ ١٥٠)].
١١ - حديث سهل بن سعد:
مؤمل بن إهاب [صدوق]: ثنا عبد الله بن الوليد العدني [صدوق]، عن مصعب بن ثابت، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن رسول الله ﷺ قال: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوا: لا إله إلا الله، عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله».
أخرجه الطبراني في الكبير (٦/ ١٣٢/ ٥٧٤٦).
قلت: هو حديث منكر؛ تفرد به عن أبي حازم دون بقية أصحابه الثقات: مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، وهو: ليس بالقوي [راجع ترجمته في فضل الرحيم الودود (٧/ ٣٧٤/ ٦٧٠)].
١٢ - حديث جرير بن عبد الله البجلي:
رواه إبراهيم بن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن جرير، قال: قال رسول الله ﷺ: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها، وحسابهم على الله ﷿».
أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٣٠٧/ ٢٢٧٦).
قلت: هو حديث منكر؛ تفرد به عن إسماعيل بن أبي خالد دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: إبراهيم بن عيينة، وهو: ليس بالقوي [انظر: التهذيب (١/ ١٦٩)، والميزان (١/ ٥١)، وسؤالات البرذعي (٢/ ٤٦٠)، وبحر الدم (٣٧)، وسؤالات المروذي (٢٩٣)، والعلل ومعرفة الرجال (٣/ ٢١١)].
• وانظر أيضا: ما أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٣٣٤/ ٢٣٩٢).
