كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ٢٨٨ - باب من قال: يصلي بكل طائفة ركعتين - ج: 13 - ص: 294

صلى بطائفة من أصحابه ركعتين، ثم سلم، ثم صلى بأخرى أيضًا ركعتين، ثم سلم.

أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ١٧٨/ ١٥٥٢)، وفي الكبرى (٢/ ٣٧٥/ ١٩٥٣)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ٣٢/ ٢٣٤٩)، وأبو بكر النيسابوري في الزيادات على المزني (١٢٦)، والدارقطني (٢/ ٦١)، والبيهقي (٣/ ٢٥٩).

قال ابن رجب في الفتح (٦/ ٣٣): "والحسن: لم يسمع من جابر".

* ورواه عنبسة [وعنه: عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي]، عن الحسن، عن جابر، أن نبي الله ﷺ كان محاصرًا بني محارب بنخل، ثم نودي في الناس أن الصلاة جامعة، فجعلهم رسول الله ﷺ طائفتين، طائفة مقبلة على العدو يتحدثون، وصلى بطائفة ركعتين، ثم سلم، فانصرفوا فكانوا مكان إخوانهم، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم رسول الله ﷺ ركعتين، فكان للنبى ﷺ أربع ركعات، ولكل طائفة ركعتين.

أخرجه المحاملي في الأمالي (١٩ - رواية ابن الصلت) مطولًا. والدارقطني (٢/ ٦٠)، والخطيب في المبهمات (٤/ ٢٤٦).

وعنبسة المذكور في هذا الإسناد ليس هو: ابن سعيد البصري القطان، أخو أبي الربيع السمان [متروك. التهذيب (٣/ ٣٣٢)، الميزان (٣/ ٢٩٩)، سؤالات الآجري (٢/ ١٥٩)، كشف الأستار (٨٨٤)]، وإنما هو: ابن أبي رائطة الغنوي الأعور:

قال عنه ابن المديني: "ضعيف"، وقال ابن معين: "ثقة، وقد روى عنه أيضًا: عبد الوهاب الثقفي"، وقال أبو حاتم: "هو عنبسة بن أبي رائطة الأعور، وهو عنبسة الغنوي، شيخ روى عنه عبد الوهاب الثقفى أحاديث حسانًا، وروى عنه وهيب، وليس بحديثه بأس". وذكره ابن حبان في الثقات [العلل لابن المديني (١٣٤)، سؤالات ابن الجنيد (٥٠٣)، التاريخ الكبير (٧/ ٣٨)، الجرح والتعديل (٦/ ٤٠٠)، الثقات (٧/ ٢٩٠)، مسند البزار (٦/ ٣٠٩/ ٢٣٢١) و (٩/ ٣٥١/ ٣٩١٤)، المعجم الكبير للطبراني (١٨/ ١٦٥/ ٣٦٥)، المعجم الأوسط (٧٦٩ و ٤٩٤١)، المعجم الصغير (١٠٣٠)، الكامل (٥/ ٢٦٤)، أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ٨٢/ ٤١٣٨) و (٢/ ٨٤/ ٤١٥٣)، اللسان (٦/ ٢٣٩)، التهذيب (٣/ ٣٣٢)].

• هكذا اختلف على الحسن البصري في هذا الحديث:

أ - فرواه أشعث بن عبد الملك الحمراني [ثقة فقيه، مقدَّم في الحسن]، وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن [صدوق، تكلم في حديثه عن الحسن]:

عن الحسن، عن أبي بكرة، قال: صلى النبي ﷺ في خوفٍ الظهرَ … فذكر الحديث.

ب - ورواه يونس بن عبيد [ثقة ثبت، أثبت الناس في الحسن]، وقتادة [ثقة ثبت، ثبت في الحسن]، وعنبسة بن أبي رائطة الغنوي الأعور [ليس بحديثه بأس، ضعفه ابن المديني]: