بإسناد صحيح كما هو في المهذب، ورواه البخاري ومسلم من رواية جابر بمعناه".
وصحح إسناده أيضًا: ابن الملقن في البدر المنير (٥/ ٨).
قلت: هو حديث صحيح، وسماع الحسن من أبي بكرة ثابت صحيح، فلا يطلب سماعه في كل حديث حديث [راجع فضل الرحيم الودود (١/ ١٠١/ ٢٧) و (٣/ ١٤٨/ ٢٣٤) و (٧/ ٤٧٩/ ٦٨٣) و (٧/ ٤٨٥/ ٦٨٤)].
ومن ادعى عدم الاتصال في هذا الحديث بدعوى عدم شهود أبي بكرة لصلاة الخوف؛ فلا يضر ذلك، فإن أبا بكرة لم يصرح بأنه شهد الصلاة مع النبي ﷺ، وإنما أخبر عن صفة صلاة النبي ﷺ حين صلى بأصحابه صلاة الخوف، ولا إشكال في ذلك، وغايته أن يكون مرسل صحابي [انظر: بيان الوهم (٢/ ٤٧٥)].
* ورواه يونس بن عبيد فجعله عن جابر بن عبد الله:
رواه عبد الوارث بن سعيد، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وإسماعيل بن علية [وهم ثقات]، وغيرهم:
حدثنا يونس، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله؛ أن رسول الله ﷺ صلى بأصحابه صلاة الخوف، فصلى بطائفة ركعتين، والآخرون يُقبِلون على عدوهم، ثم سلم، ثم جاء الآخرون، فصلى بهم ركعتين، ثم سلم، فكانت لرسول الله ﷺ أربع ركعات، وللناس ركعتين ركعتين.
أخرجه النسائي في المجتبى (٣/ ١٧٩/ ١٥٥٤)، وفي الكبرى (١/ ٢٨١/ ٥٢٢) و (٢/ ٣٧٦/ ١٩٥٥)، وابن خمزيمة (٢/ ٢٩٨/ ١٣٥٣)، والشافعي في الأم (٢/ ٤٥١ - / ٤٥٢ ٤٨٢)، وفي المسند (٥٧)، وابن هشام في السيرة (٤/ ١٥٨)، والدارقطني فيما انتقاه من حديث أبي الطاهر الذهلي (٧١)، والبيهقي في السنن (٣/ ٢٥٩)، وفي المعرفة (٣/ ١٧/ ١٨٤٤).
قال ابن خزيمة: "قد اختلف أصحابنا في سماع الحسن من جابر بن عبد الله".
قلت: قد جاء في الرواية هنا النبأ اليقين:
فقد قال عبد الأعلى [عند النسائي]: حدثنا يونس، عن الحسن، قال: حدَّث جابر.
وهذا يشعر بعدم السماع؛ بل قد ثبت الانقطاع:
فقد رواه ابن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن الحسن: سئل عن صلاة الخوف؛ فقال: نبِّئتُ عن جابر.
أخرجه ابن أبي شيبة (٥/ ٢١٥/ ٨٢٨٦).
فظهر بهذه الرواية أن الحسن لم يسمعه من جابر.
* ورواه عمرو بن عاصم، وحجاج بن منهال، وسليمان بن حرب، وشاذان أسود بن عامر [وهم ثقات في الجملة]:
عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله؛ أن النبي ﷺ
