كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

الأبواب المستدركة على أبي داود في مسائل وأحكام الطواف - (٢٨) باب فضل الطواف - ج: 30 - ص: 583

ويحيى بن اليمان: محله الصدق، لكنه كان يحدث من حفظه بالتوهم، وكان يخطيء كثيرًا في حديث الثوري، ويأتي عنه بعجائب، وكان فلج فساء حفظه، وقال ابن عدي: «عامة ما يرويه غير محفوظ» [التهذيب (١٤/ ٦٥٨). الميزان (٤/ ٤١٦). فضل الرحيم الودود (٨/ ٣١٧/ ٧٥٣)].

* ورواه محمد بن صبيح بن السماك، عن عائذ بن نُسير، عن عطاء، عن عائشة ﵂، قالت: قال النبي ﷺ: «من خرج في هذا الوجه بحج أو عمرة فمات فيه، لم يُعرض ولم يُحاسب، وقيل له: ادخل الجنة»

قالت عائشة: وقال رسول الله ﷺ: «إن الله ﷿ يباهي بالطائفين».

وفي رواية: «من بلغ الثمانين من هذه الأمة؛ لم يُعرض ولم يحاسب، وقيل له: ادخل الجنة». [ولم يره الدارقطني محفوظًا بهذا اللفظ. انظر: العلل (١٥/ ١١١/ ٣٨٧٢)]. أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ١٩٤ و ١٤/ ٣٨٦ و ٨١٨)، وأبو يعلى (٨/ ٨٠/ ٤٦٠٨ و ٤٦٠٩) (٤/ ٧٤/ ٤٦٢٢ - ط التأصيل) (٤/ ٣٣٠/ ٤٥٨٩ - ط القبلة) (٦/ ٣٤٢ و ٤١٩/ ١١٦٩ و ١٢١٦ - مطالب)، وأبو علي اللحياني في حديثه (٧٠)، وابن حبان في المجروحين (٢/ ١٩٤) (٢/ ١٩٣ - ط اللؤلؤة)، وأبو بكر الآجري في الثمانين (٥)، وفي مسألة الطائفين (١٩)، وفي الغرباء (٥٣ و ٥٤)، وابن عدي في الكامل (٧/ ٦١) (٨/ ٤٨٧/ ١٣٦٦٣ - ط الرشد)، والدارقطني في العلل (١٥/ ١١٣)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٢١٥ و ٢١٦ و ٢٣٢) وبسنده تحريف، والبيهقي في الشعب (٦/١٣/٣٨٠٣)، والخطيب في تاريخ بغداد (٣/ ٣٤٨)، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/١٨/١٠٦٢). [المسند المصنف (٨/٣٨ و ١٢٢/ ١٨١١٦ و ١٨١٩٧)].

قال ابن عدي: «وكل هذه الأحاديث غير محفوظة».

قلت: هو حديث باطل؛ تفرد به عن عطاء بن أبي رباح دون بقية أصحابه الثقات: عائذ بن نسير، وهو: ضعيف، منكر الحديث، وقد رواه عنه جماعة من الضعفاء [اللسان (٤/ ٣٨٣)]

ومحمد بن صبيح ابن السماك، أبو العباس الكوفي المذكر، قال ابن نمير: «ليس حديثه بشيء»، وقال مرة: «وكان صدوقًا ما علمته، ربما حدث عن الضعفى»، وقال ابن حبان: «مستقيم الحديث، وكان يعظ الناس في مجالسه»، وقال الدارقطني: «لا بأس به»، وله أوهام [الجرح والتعديل (٧/ ٢٩٠). الثقات (٩/٣٢). سؤالات الحاكم (١٤٦). تاريخ بغداد (٥/ ٣٦٨). الأنساب (٣/ ٢٨٩). اللسان (٧/ ٢٠٥)] [وانظر: التاريخ الكبير (١/ ١٠٦) (١/ ٣٧٨/ ٣٠٢ - ط الناشر المتميز)].

قال أبو نعيم: «لم يرو هذه الأحاديث فيما أعلم عن عطاء إلا عائذ، ولا عنه إلا ابن السماك».

* ورواه عبد الحميد بن صالح [أبو صالح البرجمي: ثقة]: حدثنا محمد بن صبيح بن