من الرقاب، ولا يرفع رجلًا ولا يضع أخرى إلا كتب الله له بها حسنة، وحط بها عنه خطيئة، ورفع له بها درجة».
أخرجه ابن أبي عمر العدني في مسنده (٣/ ١٩٥/ ٢٥٣٩ - إتحاف) [ولم يسق إسناده إلى عبيد بن عمير]، وعنه: الجندي في فضائل مكة (٢٠).
• وهذا حديث ضعيف مضطرب، لا تقوم به الحجة [تقدم تخريجه والكلام على طرقه، وتفصيل القول في عطاء بن السائب، تحت الحديث رقم (١٨٧٦)].
• ورواه زياد بن عبد الله [البكائي]: حدثنا عبد الملك - يعني: ابن أبي سليمان -[ثقة، مكثر عن عطاء]، عن عطاء [هو ابن أبي رباح]، عن عبيد بن عمير، قال: رأيت ابن عمر يزاحم على الركنين زحامًا شديدًا؛ وقال: رأيت رسول الله ﷺ يزاحم عليه، وسمعته يقول: «لا يضع قدمًا، ولا يرفع؛ إلا كتب له بها حسنة».
أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٣٩١/ ١٣٤٤٤).
وهذا حديث منكر من حديث عطاء بن أبي رباح، ثم من حديث عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي، تفرد به دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: زياد بن عبد الله البكائي، وهو وإن كان ثقة ثبتًا في مغازي ابن إسحاق، إلا أنه ليس بالقوي فيما عدا المغازي.
• ورواه عقبة بن مكرم [بصري، ثقة]: حدثنا يونس بن بكير [كوفي صدوق، تكلم الناس فيه، صاحب غرائب]: أخبرني أبو سليمان، عن عطاء [هو: عطاء بن أبي رباح]، عن عبيد بن عمير، عن ابن عمر، قال: سمعت النبي ﷺ، يقول: «ما ترفع إبل الحاج رجلًا ولا تضع يدًا إلا كتب الله له بها حسنة، أو محى عنه سيئة، أو رفعه بها درجة».
أخرجه البيهقي في الشعب (٦/٢٣/٣٨٢١).
قلت: هذا حديث غريب جدًا، تفرد به عن عطاء بن أبي رباح: أبو سليمان هذا، ولم أهتد إليه، وهذا من غرائب يونس بن بكير، والله أعلم.
• ورواه ياسين بن معاذ الزيات، عن عبد الله بن عبد الله، عن عمه، عن ابن عمر، أنه سمع رسول الله ﷺ، يقول: «من طاف بالبيت سبعًا فأحصاه، وركع ركعتين؛ كان كعدل رقبة نفيسة من الرقاب».
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ١٨٧/ ٢٩٦)، والجندي في فضائل مكة (٢١) [وبسنده تحريف].
وهذا حديث منكر؛ تفرد به ياسين بن معاذ الزيات، وهو متروك، منكر الحديث [اللسان (٨/ ٤١١)].
٩ - حديث ثان لعبد الله بن عمر:
• يرويه: محمد بن الوليد - أبو جعفر -[هناك جماعة بهذا الاسم والكنية، ولم أميزه]، قال: حدثنا الحسن بن أيوب النيسابوري [يحتمل أن يكون: الرمجاري، وثقه
