كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

الأبواب المستدركة على أبي داود في مسائل وأحكام الطواف - (٢٤) باب الطواف بالصغير وغيره، ومن قاد غيره في الطواف، والكلام في الطواف - ج: 30 - ص: 554

(١/ ٢٣٢/ ٧٢٧ - السفر الثالث). الثقات (٥/ ٥٥١). الكامل لابن عدي (٦/ ٣٣٥). موضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ٣٤٣). تاريخ دمشق (٧٤/ ٢٥٩). الميزان (٤/ ٤٧٤). التهذيب (١٤/ ٩٣٨)].

٢ - حديث ابن عباس:

• روي عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: «ينزل اللهُ ﷿ على هذا البيت كل يوم وليلة عشرين ومائة رحمة، ستون منها للطائفين، وأربعون للمصلين، وعشرون للناظرين».

أخرجه الأزرقي في أخبار مكة (٢/٨)، والحارث بن أبي أسامة (١/ ٤٦٥/ ٣٩٢ - بغية) (٧/ ١٠٨/ ١٢٩٥ - مطالب)، والجندي في فضائل مكة (١٢)، وابن حبان في المجروحين (١/ ٣٢١)، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/٢٣/١٠٧٣). وهو حديث منكر، يأتي تخريجه بطرقه مفصلاً في باب فضل الطواف.

• وروى أبو خالد سليمان بن حيان الأحمر [ثقة]، عن حجاج، عن أبي بكر بن أبي موسى [تابعي، ثقة، من الثالثة]، قال: سئل ابن عباس عن الطواف أفضل أو الصلاة؟ فقال: أما أهل مكة فالصلاة، وأما أهل الأمصار فالطواف.

أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٤٩٢/ ١٥٧٢٠ - ط الشثري)، ومن طريقه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٢٣٩/ ٤٤٨). قلت: هذا حديث ضعيف، تفرد به عن أبي بكر بن أبي موسى: حجاج بن أرطاة، وهو: ليس بالقوي، يدلس عن الضعفاء والمتروكين، ولم يذكر سماعاً.

٣ - حديث جابر بن عبد الله:

• يرويه: طاهر بن أبي أحمد الزبيري [قال ابن حبان: «مستقيم الحديث». الجرح والتعديل (٤/ ٤٩٩). الثقات (٨/ ٣٢٨). تاريخ الإسلام (٥/ ٨٤٣). الثقات لابن قطلوبغا (٥/ ٣٧٠)]، قال: حدثنا أبي [ثقة]، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي، عن أبي الزبير، عن جابر ﵁، قال: كان رسول الله ﷺ يطوف بالكعبة ما شاء الله، ويصلي عند المقام، ثم يوتر في الحجر، ثم يأتي زمزم فيشرب منها، ويصب على رأسه ووجهه، ثم يأتي حذو المقام مما يلي باب الحجر، فيسوى الحصى ثم يبسط رداءه، ثم ينام ﷺ. أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٢٤١/ ٤٥٤).

قلت: هذا حديث منكر؛ تفرد به عن أبي الزبير المكي: عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة، وهو ذاهب الحديث منكر الحديث، لا يتابع في حديثه [التهذيب (٢/ ٤٩١). الميزان (٢/ ٥٥٠)].

٤ - عن أنس بن مالك:

• يرويه: أبو قرة موسى بن طارق [ثقة]، ومسلم بن خالد الزنجي [ليس بالقوي]: عن ابن جريج، عن قدامة بن موسى بن قدامة بن مظعون [الجمحي المدني: ثقة،