أخرجه ابن أبي شيبة (١٦/ ٢٩٣/ ٣١٦١٠ - ط الشثري).
وهذا مقطوع بإسناد جيد.
• وروى عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن أبي عمر العدني، وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي [وهم ثقات]:
عن سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم، عن مجاهد قال: لا بأس أن تستلم الحجر من قبل الباب إذا مسسته بيدك.
وفي رواية العدني [عند الفاكهي]: كان مجاهد يقوله ولا يرى به بأساً ويفعله، إذا مسست الركن بيدك مما يلي الباب أجزأ عنك.
أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٥٢/ ٩١٧٣ - ط التأصيل الثانية)، والأزرقي في أخبار مكة (١/ ٣٤٢ و ٣٤٦)، والفاكهي في أخبار مكة (١/ ١٢٤/ ١١٤).
قلت: عبد الكريم: يحتمل أن يكون الثقة الثبت: عبد الكريم بن مالك الجزري، ويحتمل أن يكون الضعيف: عبد الكريم بن أبي المخارق، ويغلب على ظني أنه الثاني، وهو يتقوى بما بعده، والله أعلم.
• ورواه محمد بن صالح البلخي [هو الصيدلاني، أبو أحمد البلخي: ذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ١٤٨)، وروى له الفاكهي (٢٥) حديثاً أو أكثر]، قال: حدثنا مكي بن إبراهيم [بلخي: ثقة ثبت]، قال: حدثنا عثمان بن الأسود [مكي، ثقة ثبت]، قال: كنت إذا طفت أنا ومجاهد بالبيت صلينا في صفح البيت، ثم استلمنا الركن مما يلي باب الكعبة.
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ١٢٤/ ١١٥).
وهذا مقطوع على مجاهد بإسناد صحيح. • ورواه عبد الجبار بن العلاء [ثقة]، قال: حدثنا بشر بن السري [ثقة متقن]، قال: حدثنا ابن المبارك [ثقة حجة]، عن مطر [مطر بن طهمان الوراق: صالح الحديث]، قال: قال لي مجاهد: إذا استلمت الحجر فأته من قبل الباب.
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ١٢٥/ ١١٧).
وهذا مقطوع على مجاهد بإسناد جيد، ويحمل على استلامه عند الزحام.
• ورواه سعيد بن سالم [القداح: ليس به بأس]، عن عثمان بن ساج [ضعيف]، وأخبرني خصيف بن عبد الرحمن [ليس بالقوي، سيئ الحفظ]، أن مجاهداً قال له: لا تستلم الحجر من قبل الباب، ولكن استقبله استقبالاً.
أخرجه الأزرقي في أخبار مكة (١/ ٣٤٢). [وانظر: ما عزاه المحب الطبري في القرى (٢/ ٧٢١/ ٨٩٩)، لسعيد بن منصور].
وهذا مقطوع بإسناد ضعيف.
• ورواه المعتمر بن سليمان [ثقة]؛ أنه سمع ليث بن أبي سليم، يحدث عن مجاهد، قال: إذا استلمت الركن فاستقبله ولا تأته من ورائه.
