قال: حدثنا موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر، قال: إنما كان ابن عمر ﵄ يدع مس الركنين اللذين عند الحجر؛ لأنه كان يرى أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم ﵇.
أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ١٥١/ ١٨٧).
قلت: سالم بن أبي أمية أبو النضر: لا يعرف بالرواية عن ابن عمر، والظاهر أنه لم يدركه فإن بين وفاتيهما ما يزيد على خمس وخمسين سنة، إنما يروي عنه بواسطة سعيد بن مرجانة وغيره، ثم هو غريب من حديث موسى بن عقبة المدني، تفرد به عنه: وهيب بن خالد البصري، وقد خولف فيه.
• رواه أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي [ثقة]، عن سعيد بن سالم القداح [ليس به بأس]، عن عثمان [هو: ابن ساج]، عن موسى بن عقبة: أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر، أنه لم يزل يرى أباه عبد الله بن عمر في حج ولا عمرة إذا طاف بالبيت يدع مس الركن الأسود واليماني، وأنه لم يره يمس الركنين الآخرين. كذا وقع في الرواية.
أخرجه الأزرقي في أخبار مكة (١/ ٣٣٦).
قلت: عثمان بن ساج: ضعيف [التهذيب (٣/ ٧٤)].
* * *
١٨٧٦ - قال أبو داود: حدثنا مسدد: حدثنا يحيى، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله لا يدع أن يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه [في بعض النسخ: طوفة].
قال: وكان عبد الله بن عمر يفعله.
حديث منكر بهذا السياق، أدرج الموقوف في المرفوع
• يرويه: يحيى بن سعيد القطان، وروح بن عبادة، والمعتمر بن سليمان، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وأبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد، وإسحاق بن سليمان الرازي [وهم ثقات، أكثرهم أثبات]، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، وخلاد بن يحيى، وعلي بن قادم الخزاعي [ليس بهم بأس]، وسلمة بن سليمان الموصلي الأزدي [يروي ما لا يتابع عليه. الكامل (٤/ ٣٦٥). تاريخ الإسلام (٥/٤٨). اللسان (٤/ ١١٧)]:
عن عبد العزيز بن أبي رواد: حدثني نافع، عن ابن عمر، قال: كان رسول الله ﷺ لا يدع أن يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوافه [وفي رواية: طوفة]. قال: وكان ابن عمر يفعله. لفظ يحيى [عند أبي داود، ومن طريقه: أبو عوانة، وابن حزم، وابن عبد البر].
ولفظ يحيى [عند النسائي]: أن النبي ﷺ كان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طواف.
