كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٥ - باب دخول مكة - ج: 30 - ص: 7

بها، وإذا أصبح اغتسل، ثم يأتي البيت وقد طلعت الشمس، فيطوف به ويصلي ركعتين، وأخبر أن النبي ﷺ لما أتى ذا طوى بات بها حتى أصبح.

ولفظ ابن الطباع [عند البخاري]: أنه كان إذا أقبل بات بذي طوى حتى إذا أصبح دخل، وإذا نفر مر بذي طوى، وبات بها حتى يصبح، وكان يذكر أن النبي ﷺ كان يفعل ذلك.

علقه البخاري في صحيحه بصيغة الجزم (١٧٦٩) قال: وقال محمد بن عيسى: حدثنا حماد، عن أيوب، … فذكره [أخرج البخاري لمحمد بن عيسى حديثين بهذه الصورة (١٧٦٩ و ٦٠٧٢) تعليقاً، ولم يذكر فيهما سماعاً. انظر: أسامي من روى عنهم البخاري (٢١٨). أسامي شيوخ البخاري (٢٥٥)].

وأخرجه موصولاً: مسلم (٢٢٧/ ١٢٥٩)، وأبو عوانة (٩/ ٢٣٥ و ٢٤٠/ ٣٦٨٥ و ٣٦٩١)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٣٥١/ ٢٩٠٦)، وأبو داود (١٨٦٥)، وابن حزم في حجة الوداع (٥٠)، والبيهقي في الكبرى (٥/ ٧١)، وفي الصغرى (٢/ ١٧٠) (١٦٠٢)، والبغوي في الشمائل (٧١٩). [التحفة (٥/ ٣٥١/ ٧٥١٣). الإتحاف (٩/ ٥٨/ ١٠٤٢٢). المسند المصنف (١٥/ ٦٨/ ٧١٥٢)].

• تنبيهان:

• الأول: قال المزي في التحفة: «م: فيه عن أبي الربيع الزهراني وأبي كامل الجحدري، كلاهما عن حماد، به»، ثم قال: «الجحدري ذكره أبو مسعود وحده، ولم يذكره خلف، ولا وجدناه في نسخ مسلم».

• الثاني: قال ابن الملقن في التوضيح (١٢/ ١٩٨) معلقاً على مجيء حماد مهملاً عند البخاري: «وحماد، قال الإسماعيلي: هو ابن سلمة؛ أخبرني بذلك الحسن بن سفيان: ثنا محمد بن أبان: ثنا حماد. وأخبرني أبو يعلى: ثنا أبو خيثمة: ثنا عفان: ثنا حماد بن سلمة عن الحسن [كذا، ولا ذكر للحسن في هذا الإسناد]، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، عن ابن عمر وأيوب، عن نافع، عن ابن عمر وأخبرني أبو يعلى: ثنا أبو الربيع: ثنا حماد بن زيد: ثنا أيوب. وأنا أبو عمران: ثنا الرمادي: ثنا يونس بن محمد، عن أيوب، عن نافع؛ أن ابن عمر … الحديث. وأما أبو نعيم فجزم بأنه ابن زيد. وأما الحافظ جمال الدين المزي، فذكر رواية ابن الطباع، عن ابن زيد، ولم يذكرها عن ابن سلمة».

• تنبيه: الحديث الذي أخرجه الإسماعيلي واحتج به على كون حماد هو ابن سلمة؛ إنما هو حديث آخر:

• يرويه: عفان بن مسلم، وموسى بن إسماعيل أبو سلمة، ويونس بن محمد المؤدب، وروح بن عبادة، وأسد بن موسى، وسريج بن النعمان [وهم ثقات]، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن بكر بن عبد الله، وأيوب، عن نافع، عن