كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

جامع أبواب جزاء الصيد - باب النعامة يقتلها المحرم - ج: 29 - ص: 480

ب - ورواه أبو خالد الأحمر [سليمان بن حيان: ثقة]، وسعيد بن سالم القداح [ليس به بأس]: عن ابن جريج، عن عطاء الخراساني؛ أن عمر بن الخطاب، وعثمان، وعلي بن أبي طالب وزيد بن ثابت، وابن عباس، ومعاوية رضي الله تعالى عنهم، قالوا في النعامة يقتلها المحرم: بدنة من الإبل.

أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ٤٨٨/ ١٢٢٩)، وابن أبي شيبة (٨/ ١٥٠٢٠/ ٣٢٨ - ط الشثري)، والبيهقي في الكبرى (٥/ ١٨٢)، وفي المعرفة (٧/ ٤٠٢/ ١٠٤٨٤).

قال الشافعي: «هذا غير ثابت عند أهل العلم بالحديث».

وبين البيهقي وجه عدم الثبوت بقوله: «وجه ضعفه كونه مرسلاً، فإن عطاء الخراساني ولد سنة خمسين، ولم يدرك عمر، ولا عثمان، ولا علياً، ولا زيداً، وكان في زمن معاوية صبياً، ولم يثبت له سماع من ابن عباس، وإن كان يحتمل أن يكون سمع منه، فإن ابن عباس توفي سنة ثمان وستين، إلا أن عطاء الخراساني مع انقطاع حديثه عمن سمينا ممن تكلم فيه أهل العلم بالحديث، والله أعلم».

قلت: ولا يثبت هذا لانقطاعه؛ تفرد به عطاء بن أبي مسلم الخراساني، نزيل الشام، وهو: صدوق، يهم كثيراً، تكلم في حفظه، والجمهور على توثيقه، وهو كثير الإرسال، لم يدرك المذكورين من الصحابة، ولم يسمع من ابن عباس [انظر: المراسيل (١٥٦). جامع التحصيل (٢٣٨). تحفة التحصيل (٢٢٩). الميزان (٣/ ٧٤). المغني (٢/ ٥٩). التهذيب (٣/ ١٠٨)].

ج - ورواه عبد الله بن صالح، عن معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قال: إن قتل نعامة فعليه بدنة من الإبل.

أخرجه البيهقي (٥/ ١٨٢).

وهو حديث منكر، تقدم تخريجه مطولاً بألفاظه، في الآثار الواردة عن ابن عباس في باب العمد والخطأ.

د - ورواه محمد بن القاسم بن زكريا: حدثنا عباد بن يعقوب: حدثنا أبو مالك الجنبي، عن عبد الملك [عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي: ثقة مكثر عن عطاء]، عن عطاء، عن ابن عباس في حمام الحرم في الحمامة شاة، وفي بيضتين درهم، وفي النعامة جزور، وفي البقرة بقرة، وفي الحمار بقرة.

أخرجه الدارقطني (٣/ ٢٧٥/ ٢٥٤٨)، ومن طريقه البيهقي (٥/ ١٨٢). [الإتحاف (٧/ ٤٤٧/ ٨١٨٤)].

ولا يثبت هذا عن ابن عباس في النعامة والبقرة والحمار، أبو مالك الجنبي عمرو بن هاشم: لين الحديث، وعباد بن يعقوب الرواجني الأسدي: رافضي صدوق، ومحمد بن القاسم بن زكريا: كذاب، يحدث بما لم يسمع، يؤمن بالرجعة [سؤالات حمزة السهمي (٣٨) و (٦٩). المغني (٢/ ٦٢٥). السير (١٥/ ٧٣). اللسان (٧/ ٤٤٩)].