كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤١ - باب لحم الصيد للمحرم - ج: 29 - ص: 8

روى عنه جماعة من المصنفين، مثل: القاضي المحاملي، وابن الأعرابي، وابن البختري، وأبي بكر الشافعي، وأبي عمرو ابن السماك، والطبراني، وأحمد بن سلمان النجاد، وأحمد بن عبيد الصفار، وأبي بكر أحمد بن إسحاق الفقيه، وله مسائل عن يحيى بن معين [الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (١/ ٤٠٢/ ٨١٧). فتح الباب (٧٣٠). تاريخ بغداد (٣/ ٦٩٨). تاريخ الإسلام (٦/ ٨١٩)]، وله شيخان يقال لهما: موسى بن إسماعيل، أحدهما: أبو سلمة التبوذكي المنقري، وهو ثقة ثبت مشهور، وإذا روى عنه ابن السكن يكنيه بأبي سلمة، والآخر: أبو عمران موسى بن إسماعيل الجبلي [بفتح الجيم وضم الباء المشددة المنقوطة بنقطة واحدة، وهي بلدة على دجلة بين بغداد وواسط. الأنساب (٣/ ١٩٤)]، قال أبو حاتم: «صالح الحديث، ليس به بأس» [الجرح والتعديل (٨/ ١٣٦). تاريخ الإسلام (٥/ ٧٠٥)]، وإذا روى عنه ابن السكن سماه: موسى بن إسماعيل، وأحياناً يزيد النسبة والكنية: أبو عمران الجبلي، وإن كان أبو سلمة المنقري هو المعروف بالرواية عن همام، وهمام بن يحيى: ثقة، من طبقة الشيوخ من أصحاب قتادة، وقد جعله ابن المديني والفلاس رابع الثلاثة الأثبات في قتادة، قال علي بن المديني في أصحاب قتادة: «كان هشام أرواهم عنه، وكان سعيد أعلمهم به، وكان شعبة أعلمهم بما سمع قتادة وما لم يسمع، ولم يكن همام عندي بدون القوم في قتادة» [السير (٧/ ٢٩٨). التهذيب (٤/ ٢٨٤)]، وقال عمرو بن علي الفلاس: «الأثبات من أصحاب قتادة: ابن أبي عروبة، وهشام وشعبة، وهمام رابع القوم عندي»، وقال ابن مهدي: «همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة»، وقال ابن المبارك: «همام: ثبت في قتادة»، وقال ابن عدي: «أحاديثه مستقيمة عن قتادة» [الكامل (٨/ ٤٤٣). السير (٧/ ٣٠٠). التهذيب (٤/ ٢٨٥)].

وأياً كان: فإن هذا حديث غريب من حديث قتادة، ثم من حديث همام بن يحيى، ثم لو كان من حديث أبي سلمة المنقري التبوذكي، فهو غريب أيضاً من حديثه، ثم لو كان هذا الحديث مشتهراً: فلماذا أعرض عنه أصحاب الصحاح والسنن والمسانيد والمصنفات والمعاجم؛ فلم نجده إلا عند الطبراني في معجمه الأوسط، والذي صنفه في الغرائب والمناكير؟

• والأشبه من حديث همام: ما رواه هدبة بن خالد، قال: حدثنا همام بن يحيى: حدثنا علي بن زيد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل؛ أن أباه ولي طعام عثمان، … فذكر الحديث.

وهدبة بن خالد: بصري، ثقة، من أصحاب همام المكثرين عنه، وقد رواه عن هدبة: اثنان من كبار الثقات الحفاظ المصنفين وهما: عبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، وأخرجه عبد الله بن أحمد في زياداته على مسند أبيه، وأبو يعلى الموصلي في مسنده، فاشتهر بذلك حديث همام من هذا الوجه، والله أعلم.