ك - وروى الحسن بن مكرم [البغدادي البزاز: ثقة. الثقات (٨/ ١٨٠). تاريخ بغداد (٧/ ٤٣٢). السير (١٣/ ١٩٢)]: حدثنا أبو عبيد بن يونس بن عبيد: حدثنا أبو عامر الخزاز، عن ابن أبي مليكة؛ أن عائشة ﵂ كانت تلبس الثياب الموردة بالعصفر الخفيف وهي محرمة.
أخرجه أبو جعفر ابن البختري في الرابع من حديثه (٢٣٩) (٤٨٣ - مجموع مصنفاته)، ومن طريقه البيهقي (٥/ ٥٩) (٩/ ٤٧٦/ ٩١٨٦ - ط هجر). وابن حجر في التغليق (٣/٥٠).
قلت: أبو عامر الخزاز، صالح بن رستم بصري، ليس بالقوي، وثقه جماعة [تقدم الكلام عليه تحت الحديث رقم (٤٤٩)]، والراوي عنه: أبو عبيد بن يونس بن عبيد: لم أقف له على ترجمة، وفي بعض الأسانيد يقول الحسن بن مكرم: حدثني أبو عبيد بن يونس بن عبيد - لصلبه -[انظر: أخبار مكة للفاكهي (١٣١٧)].
• ثم وجدت يعقوب بن سفيان في مشيخته (٥٩)، يقول: حدثنا عبد الله بن يونس بن عبيد، قال: سمعت أبا عامر الخزاز صالح بن رستم، عن ابن أبي مليكة، قال: رأيت على عائشة ثوباً مُضرجاً. قالوا: يا أبا عامر: ما المُضرج؟ قال: الأحمر الغسيل.
فتبين بذلك أن شيخ الحسن بن مكرم، هو عبد الله بن يونس بن عبيد، كناه أبا عبيد، وهو شيخ معروف، قد روى عنه: أبو زرعة الرازي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن سعد: «كانت عنده أحاديث يسيرة» [طبقات ابن سعد (٧/ ٣٠٣). الجرح والتعديل (٥/ ٢٠٥). الثقات (٨/ ٣٣٦). الثقات لابن قطلوبغا (٦/ ١٦٤)].
• ورواه حجاج بن نصير [ضعيف، كان يقبل التلقين]: حدثنا أبو عامر الخزاز، عن عبد الله بن أبي مليكة قال: رأيت على عائشة ثوباً مُضرَّجاً، فقلت: وما المضرج؟ فقال: هذا الذي تسمونه المورد.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٨/ ٧١).
• ورواه عارم بن الفضل [عارم محمد بن الفضل أبو النعمان: ثقة ثبت]: حدثنا حماد بن زيد [ثقة ثبت]، عن أيوب، قال: حدثني ابن أبي مليكة، قال: رأيت على عائشة درعاً مضرجاً.
أخرجه ابن سعد في الطبقات (٨/ ٧٠).
وهذا موقوف على عائشة بإسناد صحيح.
• هكذا روى عن عائشة إباحة لبس المعصفر للمحرم أبن أخيها القاسم، وهلال بن يساف، وعبد الله بن باباه، وابن أبي مليكة.
وهو محمول على غير المشبع المقدَّم الذي ينفض كالمورد والمضرج والغسيل، كما جاء عنها في بعض الروايات.
قال ابن التين: «لبس عائشة المعصفر كأنه غير المقدَّم؛ لأن المقدَّم الذي ينفض
