للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أخرجه مسلم (١٢٦٧/ ٢٤٣). [ويأتي تخريجه في موضعه من السنن، في باب استلام الأركان].

• ولم أستوف هنا ذكر من رواه عن ابن عمر باستلام الركنين حسب، حيث عقد أبو داود لهذه المسألة باباً، ذكر فيه ثلاثة أحاديث لابن عمر برقم (١٨٧٤ - ١٨٧٦)، ويأتي هناك الكلام عليها مفصلاً، إن شاء الله تعالى.

وقد سبق ذكر طرق حديث: عُبيد بن جريج؛ أنه سأل ابن عمر عن أربع؛ منها: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين، فأجابه ابن عمر عنها، فقال: أما الأركان: فإني لم أر رسول الله يمس إلا اليمانيين … . وذكر تمام الحديث.

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٤٤٨/ ٩٣٥ - رواية يحيى الليثي). ومن طريقه: البخاري (١٦٦ و ٥٨٥١)، ومسلم (١١٨٧/ ٢٥)، وأبو داود (١٧٧٢). [وقد تقدم تخريجه في موضعه من السنن].

• وروى محمد بن عمر الواقدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي ابن شهاب، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر ، قال: إن رسول الله رمل من الحجر إلى الحجر ثلاثة أشواط، وكان إذا استلم الركن، قال: بسم الله، والله أكبر، إيماناً بالله وتصديقاً بما جاء به محمد ، ويقول فيما بين الركنين اليماني والأسود: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ﴾.

أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (١/ ٩٨/ ٣٩).

قلت: محمد بن عمر الواقدي: متروك، متهم يروي أحاديث لا أصل لها [التهذيب (٣/ ٦٥٨)].

• وحديث ابن عمر الطويل هذا قد روي بعض معناه من طرق كثيرة عن ابن عمر، مرفوعاً، وموقوفاً:

١ - فقد روى الليث بن سعد [وعنه: حجاج بن محمد المصيصي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وعبد الله بن صالح كاتب الليث]، وسلامة بن روح [ليس بالقوي]:

حدثنا عقيل، عن ابن شهاب قال: قلت لسالم بن عبد الله: فلم تنهى عن التمتع، وقد فعل ذلك رسول الله ، وفعله الناس معه؟ قال سالم: أخبرني عبد الله بن عمر ؛ أن عمر بن الخطاب ، قال: إن أتم للعمرة أن تفردوها من أشهر الحج، الحج أشهر معلومات: شوال، وذو القعدة، وذو الحجة، فأخلصوا فيهنَّ الحج، واعتمروا فيما سواهنَّ من الشهور. وأراد عمر بذلك تمام العمرة؛ لقول الله ﷿: ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾، وذلك أن العمرة أن يتمتع فيها المرء بالحج، ولا تتم إلا أن يهدي صاحبها هدياً، أو يصوم إن لم يجد هدياً؛ ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، وأن العمرة في غير أشهر الحج تتم بغير هدي ولا صيام، فأراد عمر بالذي أمر به من ترك التمتع بالعمرة إلى الحج تمام العمرة التي أمر الله ﷿ بها، وأراد عمر أيضاً أن يزار البيت في كل عام

<<  <  ج: ص:  >  >>