كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٤ - باب في الإقران - ج: 25 - ص: 495

[المعجم الأوسط (٦١٩١ و ٧١٨٤ و ٧١٨٦ و ٧١٩٢ و ٧١٩٦). أطراف الغرائب والأفراد (٧٩١). الحلية لأبي نعيم (٣/ ٧٧) و (٤٥/٥)] [انظر ترجمته: فضل الرحيم الودود ٨/١٩٥/ ٧٢٨]

وروى حماد بن الحسن [حماد بن الحسن بن عنبسة النهشلي: ثقة]: حدثنا أبو حذيفة: حدثنا سفيان، عن هشام، عن أم الهذيل، عن أنس ﵁؛ أنه سمع النبي ﷺ يلبي بحجة وعمرة معاً.

أخرجه الخطيب في الموضح (٢/ ٥٧).

وهذا حديث غريب أم الهذيل هي: حفصة بنت سيرين، وهي: ثقة، من الثالثة، روايتها عن أنس بن مالك في الصحيحين [التحفة (١٧٢٨)]، وهشام بن حسان: ثقة، روايته عن حفصة في الصحيحين، وسفيان الثوري: ثقة ثبت إمام حجة، أمير المؤمنين في الحديث، روايته عن هشام عند البخاري، لكن تفرد به عن الثوري دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وهو صدوق، كثير الوهم، سيئ الحفظ، ليس بذاك في الثوري، وضعفه جماعة في سفيان [التقريب (٦١٩). شرح علل الترمذي (٢/ ٧٢٦). التهذيب (٤/ ١٨٨)].

وروى عمرو بن عون [الواسطي: ثقة ثبت، وهو غريب من حديثه]، وبشر بن الوليد الكندي [الفقيه: صدوق، لكنه خرف، وصار لا يعقل ما يحدث به. تاريخ بغداد: (٧/ ٨٠) اللسان (٢/ ٣١٦)]

ثنا [أبو يوسف] يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ، يقول: «لبيك بحجة وعمرة»، معاً.

أخرجه بحشل في تاريخ واسط (٢١٥). والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٤٤٣) (٦/ ٦٨٥٦/ ٤٥٠ - ط الرشد) (٤/ ٢٩٢/ ٢٠١٥ - ط التأصيل). والطبراني في الصغير (٩٨٩). والدارقطني في الأفراد (١/ ٢٥١/ ١٢٩٠ - أطرافه). وأبو الفضل الزهري في حديثه (٥١٤). وابن حزم في حجة الوداع (٤٨٦).

قال العقيلي بعد أن أخرج هذا الحديث منكراً به على أبي يوسف القاضي: «ليس له أصل من حديث يحيى بن سعيد، وقد جاء عن الثقات بما لا يتابع عليه، والحديث معروف من حديث الناس».

وقال الطبراني: «تفرد به بشر بن الوليد عن أبي يوسف القاضي».

وقال الدارقطني: «تفرد به أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، وتفرد به: أبو يحيى بن أبي مسرة عن بشر بن الوليد عنه».

قلت: هو حديث غريب من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري المدني، تفرد به عنه دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم، وهو: صدوق، كثير الخطأ والوهم [اللسان (٦/ ٣٦٨). تاريخ بغداد (١٤/ ٢٤٢ - ٢٦٢)].