محمد بن يوسف بن نبهان الرازي، قال: ثنا أبو عمرو النصرآباذي [محمد بن عبد الله: ترجمه السمعاني بهذا الإسناد في الأنساب (١٣/ ١٠٨)، وقال ابن الجوزي في المنتظم (١٤/ ٢٥٦): «كبير القدر، يروي الحديث، قال: ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء: [صدوق]، قال: حدثني فتى يقال له مسعر، عن سماك، عن عكرمة،، عن عائشة ﵂، قالت: رأيتني وأنا أفتل قلائد هدي رسول الله ﷺ، يتوجه بها، ثم يمكث في أهله حلالا.
قلت: هذا حديث موضوع؛ لا يعرف من حديث عكرمة، ولا من حديث سماك، ولا من حديث مسعر بن كدام؛ آفته: محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن نبهان بن طريف بن عاصم أبو بكر، ويقال: أبو عبد الله الرازي، قال الدارقطني: «شيخ دجال كذاب، يضع الحديث، والقراءات والنسخ، وضع نحوا من ستين نسخة قراءات ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث المسندة ما لا يضبط»، وقال الخطيب:«يتهم بوضع الحديث». [تاريخ بغداد (٤/ ٦٢٨). تاريخ الإسلام (٦/ ١٠٥٤). اللسان (٧/ ٥٩٨)].
ومما روي أيضا في تقليد الهدي وإشعاره:
١ - عن حفصة أم المؤمنين:
رواه مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة، وابن جريج:
عن نافع، عن ابن عمر ﵄، عن حفصة ﵂، أنها قالت: يا رسول الله، ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال:«إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر». لفظ مالك.
وهو حديث متفق على صحته [أخرجه البخاري (١٥٦٦ و ١٦٩٧ و ١٧٢٥ و ٤٣٩٨ و ٥٩١٦)، ومسلم (١٢٢٩)]، وسيأتي تخريجه مستوفى في موضعه من السنن برقم (١٨٠٦)، إن شاء الله تعالى.
٢ - عن أبي هريرة:
• رواه يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة ﵁: أن نبي الله ﷺ رأى رجلا يسوق بدنة، قال:«اركبها»، قال: إنها بدنة، قال: اركبها»، قال: فلقد رأيته راكبها، يساير النبي ﷺ، والنعل في عنقها.
أخرجه البخاري (١٧٠٦). ويأتي تخريجه عند أبي داود برقم (١٧٦٠)].
• ورواه عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن همام بن منبه قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، عن محمد رسول الله ﷺ، فذكر أحاديث، منها وقال: بينما رجل يسوق بدنة مقلدة، قال له رسول الله ﷺ:«ويلك اركبها»، فقال: بدنة يا رسول الله! قال: «ويلك اركبها، ويلك اركبها».
أخرجه مسلم (٣٧٢/ ١٣٢٢). [ويأتي تخريجه عند أبي داود برقم (١٧٦٠)].