ولفظ عثمان بن أبي شيبة [عند مسلم مقروناً، وابن ماجه، وأبي بكر الشافعي، وابن حزم، وهناد بن السري [عند البيهقي]]: نفست أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر بالشجرة، فأمر رسول الله ﷺ أبا بكر يأمرها أن تغتسل وتهلَّ.
ولفظ عثمان بن أبي شيبة [عند يعقوب بن شيبة]، ومحمد بن سلام: نفست أسماء بنت عميس ﵂ بالشجرة.
ولفظ عثمان بن أبي شيبة [عند أبي نعيم]: أن أسماء بنت عميس نفست بذي الحليفة، فأمر رسول الله ﷺ أبا بكر أن يأمرها أن تغتسل، وتهل.
رواه عن عبدة بن سليمان: أبو خيثمة زهير بن حرب، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة، ومحمد بن سلام البيكندي، وهناد بن السري [وهم ثقات حفاظ].
قال يعقوب بن شيبة:«وهو حديث مديني، رجاله ثقات».
وقد اختلف في إسناده على عبيد الله بن عمر العمري:
أ - فرواه عبدة بن سليمان الكلابي [ثقة ثبت]، عن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة، قالت: نُفِسَتْ أسماء … الحديث، وتقدم.
ب - ورواه وهيب بن خالد [ثقة ثبت]، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، أن أسماء نفست بمحمد بن أبي بكر، فأمرها رسول الله ﷺ أن تغتسل وتهل.
أخرجه أبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات»(٥٤١)، قال: حدثنا أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق القاضي [الإمام الكبير، شيخ الإسلام، الحافظ المتقن، الفقيه المتفنن. تاريخ بغداد (٦/ ٢٨٤)، السير (١٣/ ٣٣٩)]: ثنا هدبة [هدبة بن خالد بصري، ثقة]: ثنا وهيب بن خالد به.
قلت: نعم؛ إسناده إلى عبيد الله بن عمر رجاله ثقات مشاهير، لكن هدبة بن خالد ليس من المكثرين عن وهيب بن خالد، وقد روى الشيخان لهدبة عن همام بن يحيى، وهو مكثر عنه، وروى له مسلم عن حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة، وأما وهيب بن خالد: فإن البخاري قد روى له من طريق عفان بن مسلم، وسليمان بن حرب، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم الفراهيدي، ومعلى بن أسد العمي، وسهل بن بكار، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وروى له مسلم من طريق عفان بن مسلم، وإسماعيل بن علية، وبهز بن أسد، وحبان بن هلال، ومحمد بن الفضل عارم، ومسلم بن إبراهيم الفراهيدي، ومعلى بن أسد، ويحيى بن آدم وأبي هشام المغيرة بن سلمة المخزومي، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، ويحيى بن حسان التنيسي. وكأن هدبة عن وهيب: لا يجيء.