للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الواسطي في فضائل بيت المقدس (٩١ - ط مركز بيت المقدس) [وفي سنده وهم نبه عليه ابن ماكولا]. وابن ماكولا في تهذيب مستمر الأوهام (١٧٣) [ووقع عنده: عن عبد الله بن عبد الرحمن]. وابن الجوزي في فضائل بيت المقدس (٦٤) [وفي سنده وهم نبه عليه ابن ماكولا]. والمزي في التهذيب (٣١/ ٣٦٠) [ووقع عنده: عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس].

• قلت: راوي هذا الحديث هو: عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس، روى عنه ثلاثة من مشاهير أهل الحجاز، وذكره ابن حبان وابن خلفون في الثقات، وروى له مسلم حديثا واحدا متابعة في فضل المدينة (١٣٨٦)، وقال البخاري بعد أن أخرج هذا الحديث في ترجمة محمد بن عبد الرحمن بن يحنس، وهو هو، قال: «ولا يتابع في هذا الحديث، لأنه وقت النبي ذا الحليفة والجحفة، واختار أن أهل النبي من ذي الحليفة»، وقال الذهبي في التاريخ: «حجازي ثقة مقل»، وقال في الميزان: «صدوق»، والله أعلم [التاريخ الكبير (١/ ١٦١) و (٥/ ١٣٤)، الجرح والتعديل (٥/ ٩٨) و (٧/ ٣٢٢)، بيان خطأ البخاري (١٥)، الثقات (٧/٤٤)، تاريخ الإسلام (٣/ ٦٨٠)، الميزان (٣/ ٤٨٣)، إكمال مغلطاي (٨/٣٥)، التهذيب (٧/٢٠ - ط دار البر)، اللسان (٧/ ٢٨٢)، الثقات لابن قطلوبغا (٨/ ٤٢٥)].

قلت: العهدة في هذا الحديث ليست على ابن يحنس هذا؛ فقد توبع على روايته عن يحيى بن أبي سفيان، تابعه: سليمان بن سحيم أبو أيوب المدني، وهو: ثقة.

ويحيى بن أبي سفيان بن الأخنس الأخنسي: روى عنه ثلاثة، أحدهم: ليس بالقوي، واثنان: ليسا بالمشاهير، وقال أبو حاتم: «شيخ من شيوخ أهل المدينة، ليس بالمشهور»، قال ابن أبي حاتم لأبيه: «لقي أبا هريرة؟ قال: لا»، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: «يروي المراسيل»، وأعاده في أتباع التابعين، وأخرج له هذا الحديث في صحيحه، وقال ابن حزم: «مجهول» [التاريخ الكبير (٨/ ٢٧٨)، الجرح والتعديل (٩/ ١٥٥)، الثقات (٥/ ٥٢٧) و (٧/ ٥٩٧)، الأحكام الوسطى (٢/ ٢٦٧)، بيان الوهم والإيهام (٢/ ٢٠٨/ ١٩٢)، تحفة التحصيل (٣٤٤)، التهذيب (١٤/ ٤٦٤ - ط دار البر)].

• ورواه الواقدي: نا عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس، عن يحيى بن عبد الله بن أبي سفيان الأخنسي، عن أمه، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله : «من أحرم من بيت المقدس بحج أو عمرة كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه».

أخرجه الدارقطني (٣/ ٣٤٤/ ٢٧١٢). [الإتحاف (١٨/ ٢٢٣/ ٢٣٥٩١)].

قلت: المعروف ما تقدم، ومحمد بن عمر الواقدي: متروك، متهم.

• ورواه ابن أبي يحيى، عن سليمان بن سحيم، عن يحيى الأخنسي، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله : «من أحرم بحج أو عمرة من المسجد الأقصى كان كيوم ولدته أمه».

<<  <  ج: ص:  >  >>