كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١ - باب فرض الحج - ج: 23 - ص: 249

أخرجه الطبراني في الكبير (١٢/ ٤٥٦/ ١٣٦٥١).

قلت: هذا حديث منكر.

ورقاء بن عمر اليشكري الكوفي، نزيل المدائن: ثقة، روى عنه جماعات من الثقات، ولا يحتمل تفرد حجاج بن نصير عنه دون بقية أصحابه، لاسيما وحجاج: ضعيف، كان يقبل التلقين، يهم على ورقاء، ويروي عنه غرائب، فكيف وقد خالفه: داود بن عبد الرحمن العطار المكي [وهو: ثقة]، فرواه عن عمرو بن دينار، عن ابن لعبد الله بن عمر: مرسلاً، وهو الصواب، وحديث حجاج: منكر.

و - ورواه الحسن بن جرير الصوري روى عنه جماعة من الأئمة والمصنفين، ولم يذكر بجرح، بل نعته الذهبي بالإمام المحدث. إكمال ابن ماكولا (٤/ ٢٢٧)، تاريخ دمشق (١٣/٤٤٢)، الأنساب (٣/ ١٦٨)، إكمال الإكمال لابن نقطة (٣/ ٦١٢/ ٣٨٠١)، تاريخ الإسلام (٦/ ٧٣٥ - ط الغرب)، السير [(١٣/ ٤٤٢)]: ثنا عثمان بن سعيد الصيداوي: ثنا سلمان بن صالح، عن ابن ثوبان، عن منصور بن المعتمر، عن الشعبي، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: «تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة ما بينهما تزيد في العمر والرزق، وتنفي الذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد».

أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (١/ ١١٢/ ١٧٠)، والدارقطني في الأفراد (١/ ٥٤٣/ ٣١١٥ - أطرافه)، وتمام في الفوائد (٣١).

لم يذكر الطبراني لابن ثوبان عن منصور غيره.

وقال الدارقطني: «غريب من حديث منصور عن الشعبي، تفرد به سليم بن صالح، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عنه».

قلت: هذا حديث منكر؛ تفرد به عن منصور دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وهو: شامي دمشقي، لا بأس به، تغير بأخرة، وأنكروا عليه أحاديث [انظر: الميزان (٢/ ٥٥١)، التهذيب (٢/ ٤٩٤)].

ثم هو غريب جداً من حديث ابن ثوبان أيضاً، فالإسناد إليه مجهول.

سليم بن صالح العنسي، سكن جبلة: مجهول، لا يُعرف له راو سوى عثمان بن سعيد الصيداوي، قال ابن ماكولا: «روى عن ابن ثوبان نسخة»، وقيل: إن الراوي عنه عثمان بن سعيد الصيداوي أثنى عليه خيراً [إكمال ابن ماكولا (٤/ ٣٣٠)، تاريخ دمشق (٧٢/ ٢٨٥)]

وعثمان بن سعيد بن محمد بن بشير أبو بكر الصيداوي: شامي، روى عنه جماعة، وترجم له ابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٨/ ٣٦٧)، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وليس بالمشهور، وقد ترجم له أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى (١/ ٣٩٤/ ٧٨١)، وقال: «أبو بكر عثمان بن سعيد الصيداوي الشامي: سمع سليم بن صالح العنسي».

وقال ابن منده في فتح الباب (٩٥٨): «أبو بكر: عثمان بن سعيد الصيداوي؛ شامي،