كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ١ - باب فرض الحج - ج: 23 - ص: 236

قال ابن منده: «هذا إسناد مجمع على صحته، مشهور عن يحيى بن يعمر، وعن ابن بريدة، وعن كهمس بن الحسن».

• وانظر أيضا: حديث أنس بن مالك [أخرجه مسلم (١٢)، تقدم تخريجه في: فضل الرحيم الودود (٥/ ٤٤٩/ ٤٨٦)].

• وحديث معاذ بن جبل [تقدم تخريجه في: فضل الرحيم الودود (١٥/ ١٦١/ ١٣٢٢)].

• وحديث أبي الدرداء [حديث ضعيف، تقدم تخريجه في: فضل الرحيم الودود (٥/ ٢٧٥/ ٤٢٩)].

• وحديث عبد الله بن عمرو [حديث حسن، تقدم تخريجه في: فضل الرحيم الودود [(١٦/ ٤٨١/ ١٣٩٩)].

• وحديث مخول البهزي [حديث منكر، تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٦٨٢)، من المجلد الثاني والعشرين من فضل الرحيم الودود].

وأذكر هنا طرفا يسيرا مما اشتهر من أحاديث في فضل الحج، والحث على التعجيل به:

١ - حديث أبي هريرة:

رواه إبراهيم بن سعد، ومعمر بن راشد، وشعيب بن أبي حمزة ولم يذكر شعيب الحج]:

عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة ﵁، قال: سئل النبي ﷺ أي الأعمال أفضل؟ قال: «إيمان بالله ورسوله»، قيل: ثم ماذا؟ قال: «جهاد في سبيل الله»، قيل: ثم ماذا؟ قال: «حج مبرور».

أخرجه البخاري في الصحيح (٢٦ و ١٥١٩)، وفي خلق أفعال العباد (١٥٣ - ١٥٧)، ومسلم (٨٣)، وأبو عوانة (٢٤٥ و ٢٤٦)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٢٤٨ و ٢٤٩)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١١٣/ ٢٦٢٤) و (٦/١٩/٣١٣٠) و (٨/ ٩٣/ ٤٩٨٥)، وفي الكبرى (٤/٧/٣٥٩٠) و (٤/ ٢٨١/ ٤٣٢٣)، والدارمي (٢٥٧٩ - ط البشائر)، وابن حبان (١٥٣)، وأحمد (٢/ ٢٦٤ و ٢٦٨)، ومعمر في الجامع (١١/ ١٩٠/ ٢٠٢٩٦)، ومحمد بن يحيى الذهلي في حديثه (٢٩ - رواية أبي علي الميداني)، والفاكهي في أخبار مكة (٩٢٩)، وابن أبي عاصم في الجهاد (٢١)، والبزار (١٤/ ١٨١/ ٧٧٢٩)، وأبو علي الطوسي في مختصر الأحكام (٦/ ٢٦٩/ ١٤٠٧)، وابن المنذر في الإقناع (١٤٣)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (٤٣٧)، وابن منده في الإيمان (٢٢٧ و ٢٢٨)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (٤/ ٨٩١/ ١٤٩٢) و (٤/ ٩١٨/ ١٥٥٠ و ١٥٥١) و (٥/ ٩٨٣/ ١٦٤٠ و ١٦٤١)، وابن حزم في المحلى (٨/ ٣٨٥)، وأبو يعلى الفراء في ستة مجالس من أماليه (٦٥)، والبيهقي (٥/ ٢٦٢) و (٩/ ١٥٧)، وفي الشعب (٣٧٩٣).