كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤٦ - باب في الشح - ج: 22 - ص: 422

وإياكم والشح، فإنه أهلك من كان قبلكم؛ أمرهم بالقطيعة فقطعوا، وبالبخل فبخلوا، وبالفجور ففجروا».

قال: فقام رجل، فقال: يا رسول الله! أي الإسلام أفضل؟ قال: «أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك».

قال ذلك الرجل، أو رجل آخر: يا رسول الله! فأي الهجرة أفضل؟ قال: «أن تهجر ما كره الله، والهجرة هجرتان: هجرة الحاضر والبادي، فأما البادي: فيطيع إذا أُمر، ويجيب إذا دعي، وأما الحاضر: فأعظمهما بليةً، وأعظمهما أجراً». لفظ غندر عند أحمد، ومثله لفظ معاذ بن معاذ، وابن أبي عدي، وأبي داود، وأبي الوليد.

قال أبو الوليد [عند الدارمي والطبراني]، وبدل بن المحبر [عند ابن سمعون]: حدثنا شعبة، قال: أخبرني عمرو [بن مرة]، قال: سمعت عبد الله بن الحارث، يحدث عن أبي كثير [الزبيدي]، قال: سمعت عبد الله بن عمرو، يحدث عن النبي ﷺ، قال: «إياكم والظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة … »، وذكر الحديث. هكذا بإثبات السماع.

وفي رواية وهب بن جرير [عند ابن زنجويه]: عن أبي كثير زهير بن الأقمر الزبيدي؛ فسماه.

أخرجه بتمامه أو بطرف من أطرافه النسائي في المجتبى (٧/ ١٤٤/ ٤١٦٥)، وفي الكبرى (٧/ ١٧٦/ ٧٧٤٠) و (٨/ ٦٤/ ٨٦٤٩)، والدارمي (٢٧١١ - ط البشائر)، وابن حبان (١١/ ٥٧٩/ ٥١٧٦)، والحاكم (١/١١) (١/٢٩/٢٦ - ط الميمان)، وأحمد (٢/ ١٥٩ و ١٩٥)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الأموال (٥٣٨)، وابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٣٢٠/ ٢٦٤٩٧) و (٧/ ١٩٢/ ٣٥٢٤٣)، وفي الأدب (٢١٩)، وابن زنجويه في الأموال (٧٧٨)، وعثمان بن سعيد الدارمي في النقض على المريسي (٢١٤)، وابن أبي عاصم في الزهد (١٢)، وابن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٦٣٥)، والطبراني في الكبير (١٣/ ٥٥١/ ١٤٤٤٤)، وابن سمعون في أماليه (٢٥٣)، وأبو علي ابن شاذان في الثاني من حديثه عن شيخه محمد بن العباس بن نجيح (١٢٢)، والخطيب في الموضح (٢/ ٩٩)، وأبو الحسن الواحدي في التفسير الوسيط (٤/ ٢٧٤)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٩/ ٩٥). [التحفة (٦/١٨/٨٦٣٠)، الإتحاف (٩/ ٦٦٥/ ١٢١٥٣)، المسند المصنف (١٧/ ٣٤٨/ ٨١٧٨)].

قال الحاكم: «قد خرجا جميعاً حديث الشعبي عن عبد الله بن عمرو مختصراً، ولم يخرجا هذا الحديث، وقد اتفقا على عمرو بن مرة وعبد الله بن الحارث النجراني، فأما أبو كثير زهير بن الأقمر الزبيدي؛ فإنه سمع علياً وعبد الله فمن بعدهما من الصحابة، وهذا الحديث بعينه عند: الأعمش عن عمرو بن مرة».

ج وله طرق أخرى:

أ - ورواه أبو داود الطيالسي، قال: حدثنا شعبة، والمسعودي، عن عمرو بن مرة: