للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

رواه عن معمر: عبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق بن همام، وهما أثبت الناس في معمر؛ ولا يلتفت إلى قول غيرهما لا سيما إذا اتفقا.

• خالفهما فقصر به: يحيى بن يمان، فرواه عن معمر، عن الزهري، عن ابن جبير، قال: «لا يدخل الجنة قاطع».

أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٢٠٨ - الجزء المفقود).

ويحيى بن يمان: محله الصدق، لكنه كان يحدث من حفظه بالتوهم، وكان يخطئ كثيراً في حديث الثوري، ويأتي عنه بعجائب، وكان فُلِج فساء حفظه [التهذيب (٤/ ٤٠١)، الميزان (٤/ ٤١٦)، فضل الرحيم الودود (٨/ ٣١٧/ ٧٥٣)].

والراوي عنه: أبو هشام الرفاعي، محمد بن يزيد بن محمد بن كثير العجلي: ليس بالقوي.

• وانظر أيضاً في الأوهام: جامع معمر (١١/ ١٦٩ - ١٧٠/ ٢٠٢٢٩)، مختصر الأحكام (٦/ ٣٩١/ ١٥١٢). [المسند المصنف (١٩/ ٤٧٢/ ٩٠٣٨)].

د - ورواه شعيب بن أبي حمزة [ثقة ثبت، من أثبت الناس في الزهري]، وهو من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن النبي : «لا يدخل الجنة قاطع».

أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ١٢٠/ ١٥١٧)، وفي مسند الشاميين (٤/ ٢٤٨/ ٣٢٠٠).

وهذا حديث صحيح.

هـ - ورواه يونس بن يزيد [ثقة، من الطبقة الأولى من أصحاب الزهري المكثرين عنه]، عن ابن شهاب، قال: أخبرني محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه؛ أنه سمع النبي ، يقول: «لا يدخل الجنة قاطع». قال: يريد: الرحم.

أخرجه ابن خزيمة في التوحيد (٧٦٧)، وأبو عوانة (١٩/ ٣٢٩/ ١١١٥٠)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٢٠٧ - الجزء المفقود)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق [(٤/٣٠/٣٩١٤) (٢٦٢). الإتحاف].

وهذا حديث صحيح.

و - ورواه محمد بن حرب [الخولاني الحمصي، كاتب الزبيدي: ثقة]، وبقية بن الوليد [صدوق، مكثر عن الزبيدي]:

حدثنا الزبيدي [محمد بن الوليد الحمصي: ثقة ثبت، من أثبت أصحاب الزهري]، قدمه أبو حاتم في الزهري على معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير، عن أبيه، قال: قال رسول الله : «لا يدخل الجنة قاطع». زاد بقية: «رحم»، والمعروف عن بقية أنه قال في آخره: يعني: لرحمه. هكذا تفسيراً، فلعل بعضهم أدرج التفسير في المرفوع.

أخرجه أبو عوانة (١٩/ ٣٣٠/ ١١١٥١)، والطبراني في الكبير (٢/ ١١٩/ ١٥١٤)،

<<  <  ج: ص:  >  >>