كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٤٥ - باب في صلة الرحم - ج: 22 - ص: 404

تابع سفيان بن عيينة:

أ - رواه الليث بن سعد [وعنه: يحيى بن عبد الله بن بكير، وحجاج بن محمد، ويونس بن محمد، وعبد الله بن صالح، ورشدين بن سعد [ضعيف]:

عن عقيل، عن ابن شهاب؛ أن محمد بن جبير بن مطعم، قال: إن جبير بن مطعم أخبره؛ أنه سمع النبي ﷺ يقول: «لا يدخل الجنة قاطع». لفظ البخاري في الصحيح.

زاد عبد الله بن صالح - في رواية عنه - عن الليث، فقال: «قاطع رحم»، وليست هذه الزيادة في كل الروايات عن عبد الله بن صالح، ويبدو أنه أدرجها مرة في الحديث.

أخرجه البخاري في الصحيح (٥٩٨٤)، وفي الأدب المفرد (٦٤)، وفي بر الوالدين (٣٨)، وأبو عوانة (١٩/ ٣٢٨/ ١١١٤٩)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٢٦١)، والطبراني في الكبير (٢/ ١١٨/ ١٥١٠) و (٢/ ١١٩/ ١٥١٦)، والبيهقي في الشعب (١٢/٢٤/٧٥٨٠)، وابن الجوزي في البر والصلة (٢٤٥). [التحفة (٢/ ٥٥٤/ ٣١٩٠)، الإتحاف (٤/٣٠/٣٩١٤)، المسند المصنف (٧/٤٥/٣٤٦٧)].

ب - ورواه: جويرية بن أسماء بصري، ثقة] [وعنه: عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي، وهو: ثقة]، وسعيد بن داود الزنبري ضعيف، روى عن مالك أباطيل ومناكير. [التهذيب (٢/١٥)]:

عن مالك، عن الزهري؛ أن محمد بن جبير بن مطعم أخبره؛ أن أباه أخبره؛ أن رسول الله ﷺ، قال: «لا يدخل الجنة قاطع رحم».

أخرجه مسلم (١٩/ ٢٥٥٦)، وأبو عوانة (١٩/ ٣٢٦/ ١١١٤٦) و (١٩/ ٣٢٧/ ١١١٤٧)، وابن حبان (٢/ ١٩٩/ ٤٥٤)، والطبراني في الكبير (٢/ ١٢٠/ ١٥١٨). [التحفة (٢/ ٥٥٤/ ٣١٩٠)، الإتحاف (٤/٣٠/٣٩١٤)، المسند المصنف (٧/٤٥/٣٤٦٧)]. قال ابن حبان: «ليس هذا في الموطأ».

ج - ورواه معمر بن راشد، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يدخل الجنة قاطع».

أخرجه معمر في الجامع (١١/ ١٧٣/ ٢٠٢٣٨)، ومن طريقه: مسلم (١٩/ ٢٥٥٦)، وأبو عوانة (١٩/ ٣٢٧/ ١١١٤٨)، وأحمد (٤/ ٨٤)، والحسين بن حرب المروزي في البر والصلة (١٢٠)، والحارث بن أبي أسامة في مسنده (٤/ ٥٥٥/ ٢٥٧٧)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (٢٠٦ - الجزء المفقود)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٢٦٠)، والطبراني في الكبير (٢/ ١١٨/ ١٥٠٩)، والبيهقي في السنن (٧/٢٧)، وفي الأربعين الصغرى (٧٢)، والبغوي في شرح السنة (١٣/٢٥/٣٤٣٧)، وقال: «هذا حديث متفق على صحته». وعبد الخالق بن أسد الحنفي في المعجم (٤١١)، وابن عساكر في المعجم (٣٧٤). [التحفة (٢/ ٥٥٤/ ٣١٩٠)، الإتحاف (٤/٣٠/٣٩١٤)، المسند المصنف (٧/٤٥/٣٤٦٧)].