رواه عن موسى بن إسماعيل [وهو: ثقة ثبت]: أبو داود السجستاني [ثقة حافظ، مصنف إمام]، وعلي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب [وثقه الخطيب وغيره، ونعته الذهبي بالحافظ الإمام قاضي القضاة. أخبار القضاة (٣/ ٣٠٣)، تاريخ بغداد (١٣/ ٥٢٢ - ط الغرب)، السير (١٣/ ٤١٢)، تاريخ الإسلام (٦/ ٧٨٣ - ط الغرب)]، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل [إبراهيم بن الحسين بن علي أبو إسحاق الهمذاني الكسائي، المعروف بابن ديزيل: ثقة حافظ. الإكمال لابن ماكولا (٤/ ٢٦٥)، تاريخ دمشق (٦/ ٣٨٧)، السير (١٣/ ١٨٤)، اللسان (١/ ٢٦٥)] [والراوي عن ابن ديزيل: عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد بن عبد الملك أبو القاسم الأسدي القاضي، من أهل همذان، حدث عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني وغيره، وقدم بغداد وحدث بها، فكتب عن الشيوخ القدماء، وروى عنه الدارقطني والحاكم وغيرهما، وادعى السماع من ابن ديزيل فذهب علمه، وهو كذاب، لم يسمع منه، قال صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ:«ضعيف، ادعى الرواية عن ابن ديزيل، فذهب علمه»، وقال الدارقطني:«رأيت في كتبه تخاليط»، ورماه بالكذب: القاسم بن أبي صالح. تاريخ بغداد (١١/ ٥٩١ - ط الغرب)، السير (١٦/١٥)، تاريخ الإسلام (٨/٤٦ - ط الغرب)، اللسان (٥/ ٩٦)].
قال الحاكم:«هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه».
وقال النووي في المجموع (٦/ ٢٣٦): «رواه أبو داود، وإسناده كله صحيح؛ إلا أنه من رواية محمد بن إسحاق صاحب المغازي، عن عاصم بن عمر بن قتادة، ومحمد بن إسحاق: مدلس، والمدلس إذا قال: عن؛ لا يحتج به».
وقال ابن الملقن في البدر المنير (٧/ ٤١٦): «وإسناده جيد، لولا عنعنة ابن إسحاق»، وقال:«حديث حسن».
* * *
١٦٧٤ - قال أبو داود: حدثنا عثمان بن أبي شيبة: حدثنا ابن إدريس، عن ابن إسحاق، … بإسناده ومعناه، زاد:«خُذ عنا مالك؛ لا حاجة لنا به».
حديث ضعيف
أخرجه من طريق أبي داود ابن عبد البر في الاستذكار (٥/ ٢١٣). [التحفة (٢/ ٣٠٩٧/ ٥١١)، المسند المصنف (٥/ ٢٧٥/ ٢٦٣٧)].
• ورواه يعقوب بن إبراهيم الدورقي [ثقة حافظ]: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: سمعت ابن إسحاق يذكر، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن جابر بن عبد الله قال: جاء رجل … فذكر الحديث.