كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٣ - كتاب الزكاة - ٢٧ - باب كراهية المسألة - ج: 21 - ص: 248

٢ - حديث أبي هريرة:

رواه مالك بن أنس، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وخالد بن عبد الله الواسطي الطحان، وجرير بن عبد الحميد، وأبو عوانة، وحماد بن سلمة، وسليمان بن طرخان التيمي، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وروح بن القاسم، وعلي بن عاصم [وهم ثقات]، وغيرهم:

عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله يرضى لكم ثلاثا، ويكره لكم ثلاثا، فيرضى لكم: أن تعبدوه، ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، [وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم]، ويكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال». لفظ جرير [عند مسلم].

ولفظ مالك، ومحمد بن جعفر [عند قوام السنة]، وخالد [عند أحمد]، وعلي بن عاصم [عند البيهقي في الشعب]: «إن الله يرضى لكم ثلاثا، ويسخط لكم ثلاثا؛ يرضى لكم: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا [زاد محمد بن جعفر وخالد وعلي: ولا تفرقوا]، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم، ويسخط لكم: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال».

وفي رواية لحماد [عند أحمد]: «إن الله ﷿ رضي لكم ثلاثا، وكره لكم ثلاثا: رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا، وكره لكم: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال».

ولفظ ابن الأشج [عند ابن حبان]: «آمركم بثلاث، وأنهاكم عن ثلاث: آمركم أن تعبدوا الله، ولا تشركوا به شيئا، وتعتصموا بحبل الله جميعا، ولا تتفرقوا، وتطيعوا لمن ولاه الله أمركم، وأنهاكم عن: قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال».

أخرجه مسلم (١٧١٥)، والبخاري في الأدب المفرد (٤٤٢)، وأبو عوانة (٤/ ١٦٥/ ٦٣٨٥ - ٦٣٨٧)، ومالك في الموطأ (٢/ ٥٩٠/ ٢٨٣٣ - رواية يحيى الليثي) (٢٠٨٩ - رواية أبي مصعب الزهري) (٣/ ٥٧٥/ ٣٠٢٣ - رواية ابن بكير) (٧٧٣ - رواية الحدثاني) والمحفوظ فيه عن مالك: ا [لوصل، قصر به من أرسله]. وابن خزيمة في التوحيد (١٤) (٥٨٣/ ١٨٢٦٩ - إتحاف)، وابن حبان (٨/ ١٨٢/ ٣٣٨٨) و (١٠/ ٤٢٣/ ٤٥٦٠)، وأحمد (٢/ ٣٢٧ و ٣٦٠ و ٣٦٧)، وابن نصر المروزي في تعظيم قدر الصلاة (٧٥٠ و ٧٥٢)، والجوهري في مسند الموطأ (٤٣٦)، والدارقطني في الثاني من الأفراد (١٠)، وابن منده في الإيمان (١/ ٢٨٨/ ١٤٢)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد (١/ ١٣٢/ ١٨٥)، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٣٢٩)، وابن حزم في الإحكام (٥/ ٦٧)، والبيهقي في السنن (٨/ ١٦٣)، والأسماء والصفات (١٠٥٧ و ١٠٥٨)، وفي الشعب (١١/ ١١٨/ ٧٠١٤) و (١١/ ١٨٣/ ٧٠٨٩)، وابن عبد البر في التمهيد (٢١/ ٢٧٠ و ٢٧١) (١٣/ ٥٠١ و ٥٠٣ - ط الفرقان)، والخطيب في الفقيه والمتفقه (١/ ٤٢٠)، والبغوي في شرح السنة (١/ ٢٠٢/ ١٠١)،