خالفهما:
حفص بن غياث [ثقة، من أثبت أصحاب الأعمش، قدمه فيه يحيى القطان وابن مهدي. شرح العلل (٢/ ٧١٩)]، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: أبصر النبي ﷺ سعداً وهو يدعو بإصبعيه، فقال: "يا سعد! أحِّدْ أحِّدْ".
وفي رواية [عند ابن أبي شيبة في الموضع الأول]: أبصر النبي ﷺ سعداً وهو يدعو بإصبعيه كلتيهما، فنهاه، وقال: "بإصبع واحدة باليمنى".
أخرجه ابن أبي شيبة (٢/ ٢٢٩/ ٨٤٢٦) و (٦/ ٨٧/ ٢٩٦٨٢)، وأحمد في المسند (٢/ ٤٢٠)، وابنه عبد الله في زياداته على المسند (٢/ ٤٢٠)، والبزار (١٦/ ١١٧/ ٩١٩٩) و (١٦/ ١٣٩/ ٩٢٣٢)، وأبو بكر القاسم بن زكريا المطرز في فوائده (٨٥)، والطبراني في الدعاء (٢١٥)، وأبو بكر القطيعي في جزء الألف دينار (١٥٦). [المسند المصنف (٣٣/ ٣٦٥/ ١٥٥٥٣)].
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ﵁؛ إلا حفص، ورواه غير حفص: عن الأعمش عن أبي صالح عن سعد ﵁ ".
قلت: وهم فيه حفص بن غياث، وسلك فيه الجادة والطريق السهل، حيث جعله من مسند أبي هريرة، والأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة: جادة مشهورة.
* لكن اختلف أصحاب الأعمش بعد ذلك في وصله وإرساله:
أ - فرواه أبو معاوية [محمد بن خازم الضرير: ثقة، من أثبت الناس في الأعمش]، وعبد الله بن داود الخريبي [ثقة]:
عن الأعمش، عن أبي صالح، عن سعد بن أبي وقاص، قال: مرَّ عليَّ النبيَّ ﷺ وأنا أدعو بإِصبَعيَّ، فقال: "أحِّدْ، أحِّدْ"، وأشار بالسبابة.
لفظ أبي معاوية.
ولفظ الخريبي: أن النبيَّ ﷺ رأى رجلاً يشير بإِصبَعيه، فقال: "أحِّدْ، أحِّدْ".
ب - ورواه وكيع بن الجراح، ومحمد بن فضيل، وجرير بن عبد الحميد: عن الأعمش، عن أبي صالح مرسلاً.
* رواه محمد بن فضيل [كوفي، ثقة، من ثقات أصحاب الأعمش المقدَّمين فيه.
راجع: فضل الرحيم الودود (١٠/ ١١٤/ ٩٢٣)]: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، قال: كان سعد يدعو ويشير بإصبعيه، فقال: رسول الله ﷺ: يا سعد! أحِّدْ أحِّدْ".
أخرجه ابن فضيل في الدعاء (١٨).
* ورواه وكيع بن الجراح [كوفي، ثقة حافظ، وهو من أثبت أصحاب الأعمش، قال فيه أحمد: "كان مطبوع الحفظ، وكان وكيع حافظاً حافظاً، وكان أحفظ من عبد الرحمن بن مهدي كثيراً كثيراً"، وقال فيه أيضاً: "ما رأيت مثل وكيع في الحفظ والإسناد والأبواب، مع خشوع وورع"]، عن الأعمش، عن أبي صالح، قال: رأى النبي ﷺ سعداً، يدعو بإصبعيه في الصلاة، فقال: "أحِّدْ، أحِّدْ".
