كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ٦٠ - باب المسح على الخفين - ج: 2 - ص: 187

أخرجه مسلم (٢٧٤/ ٧٦)، وأبو نعيم في المستخرج (١/ ٣٢٨/ ٦٢٩)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٤٠٧/ ٩٧١)، والبيهقي (١/ ٨٣).

والأسود بن هلال: كوفي ثقة، سمع معاذ بن جبل [توفي سنة (١٨)]، وعمر بن الخطاب [توفي سنة (٢٣)]، وهما أقدم موتًا من المغيرة بن شعبة [توفي سنة (٥٠)]، ورجاله ثقات.

• وقد صدَّر أبو داود كتابه -السنن- بحديث: محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن المغيرة بن شعبة: أن النبي ﷺ كان إذا ذهب المذهب أبعد.

وهو حديث صحيح، تقدم الكلام عليه في أول التخريج، برقم (١).

***

١٥٢ - . . . قال أبو داود: حدثنا هدبة بن خالد: حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، وعن زرارة بن أوفى: أن المغيرة بن شعبة قال: تخلف رسول الله ﷺ. . . فذكر القصة، قال: فأتينا الناسَ وعبدُ الرحمن بن عوف يصلى بهم الصبح، فلما رأى النبيَّ ﷺ أراد أن يتأخر، فأومأ إليه أن يمضي، قال: فصليت أنا والنبي ﷺ خلفه ركعة، فلما سلم قام النبي ﷺ فصلى الركعة التي سُبق بها، ولم يزد عليها شيئًا.

قال أبو داود: أبو سعيد الخدري، وابن الزبير، وابن عمر، يقولون: من أدرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو.

• في إسناده اضطراب وانقطاع.

أخرجه من طريق هدبة بن خالد:

الطبراني في الكبير (٢٠/ ٤٣٢ - ٤٣٣/ ١٠٥١)، والبيهقي (٢/ ٣٥٢)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٥/ ٢٥٨).

وهو بتمامه عند الطبراني، وفيه: ومسح على العمامة والخفين.

• وخالف هدبة فيه:

عفان بن مسلم، وعبد الصمد بن عبد الوارث:

فروياه عن همام: نا قتادة، عن الحسن، ومحمد بن سيرين، عن المغيرة بن شعبة، أنه قال: اثنتان لا أسأل عنها أحدًا، رأيتها من رسول الله ﷺ: أن رسول الله ﷺ تخلف لحاجته، وتخلفت معه، فلما قضى حاجته، أتيته بوَضوء فغسل وجهه، قال: فرأيت عليه جبة شامية ضيقة فم الكم، فأخرج يده من تحتها، فمسح على العمامة، وعلى الخفين، وانتهى إلى الناس، وقد دخلوا في الصلاة، وعبد الرحمن يصلي بهم، فلما رأى النبيَّ ﷺ أراد أن يتأخر، فأومأ إليه النبيُّ ﷺ أن يمضي، قال: وكنا قد سُبقنا بركعة، فصلى النبي ﷺ خلف عبد الرحمن ركعة، فلما سلم تام فصلى الركعة التي سُبق بها، فلم يزد عليها شيئًا.