كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

الأبواب المستدركة على أبي داود في مسائل وأحكام الطواف - (٢٨) باب فضل الطواف - ج: 30 - ص: 559

٢ - حديث ابن عباس:

• يرويه: سفيان بن وكيع، قال: حدثنا يحيى بن اليمان، عن شريك [شريك بن عبد الله النخعي]، عن أبي إسحاق [السبيعي]، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «من طاف بالبيت خمسين مرة [وفي رواية: خمسين أسبوعاً]، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه».

أخرجه الترمذي (٨٦٦)، والطبراني [عزاه إليه: تقي الدين الفاسي في شفاء الغرام (١/ ٢٩٠)]، والدارقطني في الأفراد (١/ ٤٣٤/ ٢٣٦١ - أطرافه)، وأبو طاهر المخلص في السادس من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (١٩٧) (١٢١٦ - المخلصيات)، والحاكم في مجلس من أماليه (٧)، وأبو عثمان البحيري في السابع من فوائده (٩٦) [وبسنده وهم]، وإسماعيل الأصبهاني في الترغيب والترهيب (٢/٧/١٠٣٨)، والمحب الطبري في القرى لقاصد أم القرى (٢/ ٨٢٢). [التحفة (٤/ ٣٣٢/ ٥٥٣١)، المسند المصنف (١٢/ ٢٠٢/ ٥٨٣٦)].

قال الترمذي: «حديث ابن عباس: حديث غريب. سألت محمداً [يعني: البخاري] عن هذا الحديث؟ فقال: إنما يروى هذا عن ابن عباس قوله».

وقال الدارقطني: «تفرد به شريك، عن أبي إسحاق، عن عبد الله، عن أبيه مرفوعاً، وتفرد به يحيى بن اليمان عن شريك».

وقال الحاكم: «غريب من حديث عبد الله بن سعيد بن جبير بن هشام الأسدي عن أبيه، غريب من حديث أبي إسحاق السبيعي عن عبد الله، لا أعلم أحداً حدث به غير أبي زكريا يحيى بن اليمان البجلي عن أبي عبد الله شريك بن عبد الله».

قلت: هذا حديث منكر؛ إنما يروى هذا عن شريك به موقوفاً على ابن عباس، كما سيأتي، تفرد به يحيى بن اليمان، وهو: محله الصدق، لكنه كان يحدث من حفظه بالتوهم، وكان يخطيء كثيراً في حديث الثوري، ويأتي عنه بعجائب، وكان فلج فساء حفظه، وقال ابن عدي: «عامة ما يرويه غير محفوظ» [التهذيب (١٤/ ٦٥٨). الميزان (٤/ ٤١٦). فضل الرحيم الودود (٨/ ٣١٧/ ٧٥٣)].

وسفيان بن وكيع: ضعيف، واتهم بالكذب، وقد أدخل عليه وراقه ما ليس من حديثه فحدث به [التهذيب (٥/ ٢٠٩)].

• ورواه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي، قال: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن شريك بن عبد الله، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: «من طاف بهذا البيت خمسين أسبوعاً غفر له».

أخرجه ابن عدي في الكامل (٥/٣٥) (٦/ ١٣٥/ ٩١٤٧ و ٩١٤٨ - ط الرشد)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (٣٣٣).